بين نماز ، اگر چه به عربى نباشد ، مانعى ندارد ولى خلاف احتياط است حتى در قنوت . ولى بنا بر احتياط واجب ذكرهاى مستحبى ركوع ، سجود و تشهد را به غير عربى نخواند .
( 933 ) اگر چيزى از حمد و سوره و ذكرهاى نماز را عمدا يا احتياطا چند مرتبه بگويد ، اشكال ندارد . مگر اين كه به نظم واجب ديگر ، مثل قرائت و يا ذكر واجب صدمه بزند .
( 934 ) در حال نماز ، انسان نبايد به ديگرى سلام كند و اگر ديگرى به او سلام كند ، بايد مثل سلام او جواب بدهد . بنا بر اين اگر گفت : سلام عليكم ، جواب بگويد : سلام عليكم ، و اگر گفت : السلام عليك ، بايد در جواب بگويد : السلام عليك .
( 935 ) انسان بايد جواب سلام را در نماز و غير نماز فورا بگويد ، و اگر عمدا يا از روى فراموشى جواب سلام را به قدرى طول دهد كه اگر جواب بگويد جواب آن سلام حساب نشود ، چنانچه در نماز باشد نبايد جواب بدهد ، و در غير نماز ، ديگر جواب دادن واجب نيست .
( 936 ) بايد جواب سلام را طورى بگويد كه سلام كننده بشنود ، ولى اگر سلام كننده كر باشد ، چنانچه انسان به طور معمول جواب او را بدهد كافى است .
( 937 ) نمازگزار مىتواند به جاى رد سلام جواب سلام را به قصد دعاء بگويد .
( 938 ) اگر زن يا مرد نامحرم يا بچه مميز يعنى بچه اى كه خوب و بد را مىفهمد و به معناى سلام آگاه است ، به نمازگزار سلام كند ، نمازگزار بايد جواب او را بدهد .
( 939 ) اگر نمازگزار جواب سلام را ندهد معصيت كرده ولى نمازش صحيح است .
( 940 ) اگر كسى به نمازگزار غلط سلام كند به طورى كه سلام حساب نشود ، جواب او واجب نيست ، مگر اين كه احتمال بدهد كه سلام كننده نمىتواند به طور صحيح سلام دهد ، كه در اين صورت رد سلام واجب است .
( 941 ) جواب سلام كسى كه مسلمان نيست ، در نماز ، واجب نيست بلكه

183