نساء نكند ، شوهرش بر او حلال نمىشود ، ولى اگر بعدا طواف نساء را انجام دهند به يكديگر حلال مىشوند .
( 1928 ) اگر كسى دختر نا بالغى را براى خود عقد كند و پيش از آن كه نه سال دختر تمام شود ، با او نزديكى و دخول كند ، چنانچه او را افضا نمايد بنا بر احتياط واجب ، ديگر هيچ وقت نبايد با او نزديكى كند . ولى از زوجيت او بدون طلاق بيرون نمىرود ، در هر صورت تا وقتى هر دو زنده هستند نفقه زن بر مرد است و غير از مهر ، ديه هم بر مرد واجب مىشود ، و چنانچه افضا نكرده باشد ، هر چند مرتكب حرام شده ، ولى بنا بر اظهر آن زن بر او حرام نمىشود .
( 1929 ) زنى را كه سه مرتبه طلاق داده اند بر شوهرش حرام مىشود ، ولى اگر با شرايطى كه در كتاب طلاق گفته مىشود با مرد ديگرى ازدواج كند ، آنگاه آن مرد او را طلاق دهد ، شوهر اول مىتواند دوباره او را براى خود عقد نمايد .
( 1930 ) ازدواج دائم با زن پنجم براى كسى كه چهار زن دائم دارد ، جايز نيست مگر آن كه بعضى از آنها را طلاق دهد ، كه اگر طلاق رجعى است بايد عده به سر آيد و اگر طلاق بائن است سر آمدن عده لازم نيست ، اگر چه در زمان عده مكروه است و بلكه خلاف احتياط است .
احكام نگاه كردن ( 1931 ) نگاه كردن مرد به بدن زنان نامحرم و هم چنين نگاه كردن به موى آنان چه با قصد لذت و چه بدون آن ، حرام است . و نگاه كردن به صورت و دست هاى آنها اگر به قصد لذت باشد ، حرام است ، و اما بدون قصد لذت ، نگاه به آنها بنا بر اظهر جايز است .
( 1932 ) بنا بر احتياط واجب نگاه كردن مرد به بدن و موى دخترى كه نه سالش تمام نشده ولى خوب و بد را مىفهمد جايز نيست ، اگر چه بدون قصد لذت هم باشد .
( 1933 ) نگاه كردن زن به بدن مرد نامحرم ، بنا بر احتياط واجب ، حرام است . و همچنين نگاه كردن زن به بدن پسرى كه بالغ نشده ولى خوب و بد را مىفهمد ،

384