صحيح است با شرط هائى كه در مسأله ( 2610 ) گفته شد ، حيوانى را دو قسمت كنند ، و سر و گردن در يك قسمت بماند و انسان وقتى برسد كه حيوان جان داده باشد ، هر دو قسمت حلال است و هم چنين است اگر حيوان زنده باشد ولى به اندازه سر بريدن وقت نباشد اما اگر به اندازه سر بريدن وقت باشد و ممكن باشد كه مقدارى زنده بماند ، قسمتى كه سر و گردن ندارد حرام و قسمتى كه سر و گردن دارد ، اگر سر آن را بدستورى كه در شرع معين شده ببرند حلال و اگر نه آن هم حرام مىباشد . مسأله 2615 - اگر با چوب يا سنگ يا چيز ديگرى كه شكار كردن با آن صحيح نيست ، حيوانى را دو قسمت كنند ، قسمتى كه سر و گردن ندارد حرام است و قسمتى كه سر و گردن دارد ، اگر زنده باشد و ممكن باشد كه مقدارى زنده بماند و سر آن را بدستورى كه در شرع معين شده ببرند ، حلال و اگر نه آن قسمت هم حرام مىباشد . مسأله 2616 - اگر حيوانى را شكار كنند ، يا سر ببرند و بچه زندهاى از شكم آن بيرون آيد چنانچه آن بچه را بدستورى كه در شرع معين شده سر ببرند حلال و اگر نه حرام مىباشد . مسأله 2617 - اگر حيوانى را شكار كنند يا سر ببرند و بچه مردهاى از شكمش بيرون آورند ، چنانچه خلقت آن كامل باشد و مو يا پشم در بدنش روئيده باشد پاك و حلال است . شكار كردن با سگ شكارى مسأله 2618 - اگر سگ شكارى حيوان وحشى و يا اهلى وحشى شده حلال گوشتى را شكار كند پاك و حلال بودن آن حيوان شش شرط دارد : اول - سگ بطورى تربيت شده باشد كه هر وقت آن را براى گرفتن شكار