مخارج از اصل مال او برداشته مىشود ، ولى اگر وصيت كرده باشد كه از يك سوم دارايى او بردارند از يك سوم آن برداشته مىشود .
" مسأله 1928 " در " نايب " چند شرط معتبر است :
1 - بنابر احتياط واجب بالغ باشد .
2 - عاقل باشد .
3 - شيعه اثنى عشرى باشد .
4 - مورد وثوق و اطمينان باشد كه اعمال را صحيح انجام مىدهد .
5 - هنگام نايب شدن اجمالا اعمال و احكام حج را بداند .
6 - در آن سال حج واجب به عهده خودش نباشد .
7 - از انجام حج يا بعضى از اعمال آن معذور و ناتوان نباشد ، و اگر اجير شود تا از طرف ديگرى حج بجا آورد و خودش نتواند برود و بخواهد ديگرى را از طرف خود بفرستد ، بايد از كسى كه او را اجير كرده اجازه بگيرد .
" مسأله 1929 " نيابت زن و مرد از يكديگر جايز است ، همچنين " صروره " يعنى كسى كه تا حال حج بجا نياورده مىتواند نايب شود . و كسى كه از طرف ديگرى براى حج اجير شده بايد طواف نساء را از طرف او بجا آورد ، و اگر بجا نياورد همسر ( زن باشد يا مرد ) بر اجير حرام مىشود .
اقسام حج :
" مسأله 1930 " حج بر سه قسم است : حج تمتع ، حج افراد و حج قران .
" حج تمتع " وظيفه كسى است كه فاصله وطنش تا مكه معظمه شانزده فرسخ يا بيشتر باشد ، " حج افراد " و " حج قران " نيز وظيفه كسى است كه اهل خود مكه يا اطراف آن تا كمتر از شانزده فرسخ باشد . البته در بعضى از موارد وظيفه برخى افراد بيمار يا معذور از حج تمتع به حج افراد تبديل مىشود .
هر سه قسم حج در بيشتر اعمال مشترك هستند ، ولى در حج تمتع عمره پيش از حج و وابسته به حج و همچون جزئى از آن مىباشد كه بايد در يك سال و در ماه‌هاى حج بجا آورده شود ، ولى در حج افراد و حج قران عمره كاملا مستقل و از حج جداست .
همچنين در حج تمتع در روز عيد قربان در منى قربانى واجب است و از اعمال آن مىباشد ، و در حج قران قربانى از ابتدا مقرون با احرام است و بايد تا روز عيد در منى همراه باشد ، ولى در حج افراد اصلا قربانى واجب نيست .

338