( مسأله 2662 ) اگر نذر كند كه كار حرام يا مكروهى را انجام دهد يا كار واجب يا مستحب را ترك كند نذر أو صحيح نيست .
( مسأله 2663 ) اگر نذر كند كه كار مباحى را انجام دهد يا ترك نمايد چنانچه بجا آوردن آن و تركش از هر جهت مساوى بأشد نذر أو صحيح نيست و اگر انجام آن از جهتي بهتر بأشد و انسان به قصد همان جهت نذر كند ، مثلا نذر كند غذائى را بخورد كه براى عبادت قوت بگيرد نذر أو صحيح است .
( مسأله 2664 ) اگر نذر كند نماز واجب خود را در جائى بخواند كه به خودى خود ثواب نماز در آنجا زياد نيست ، مثلا نذر كند نماز را در اطاق بخواند چنانچه نماز خواندن در آنجا از جهتي بهتر بأشد ، مثلا بواسطة أين كه خلوت است انسان حضور قلب پيدا مىكند نذر أو صحيح است .
( مسأله 2665 ) اگر نذر كند عملي را انجام دهد بايد همان طور كه نذر كرده بجا آورد پس اگر نذر كند كه روز أول ماه صدقه بدهد يا روزه بگيرد يا نماز أول ماه بخواند چنانچه قبل از آن روز يا بعد از آن بجا آورد كفايت نمىكند ، و نيز اگر نذر كند كه وقتى مريض أو خوب شد صدقه بدهد چنانچه پيش از آن كه خوب شود صدقه را بدهد كافى نيست .
( مسأله 2666 ) اگر نذر كند كه روزه بگيرد ولى وقت و مقدار آن را معين نكند ، چنانچه يك روز روزه بگيرد كافى است ، و اگر نذر كند نماز بخواند و مقدار و خصوصيات آن را معين نكند ، اگر يك نماز بخواند كفايت مىكند ، و اگر نذر كند صدقه بدهد و جنس و مقدار آن را معين نكند اگر چيزى بدهد كه بگويند صدقه داده به نذر عمل كرده است و اگر نذر كند كارى براى خدا بجا آورد ، در صورتي كه يك نماز يا يك روز روزه بگيرد ، يا چيزى صدقه بدهد نذر خود را انجام داده است .
( مسأله 2667 ) اگر نذر كند روز معينى را روزه بگيرد بايد همان روز را روزه بگيرد ، و در صورتي كه عمدا روزه نگيرد بايد گذشته از قضاى آن روز كفاره هم بدهد . واظهر أين است كه كفاره اش كفاره مخالفت يمين است ، چنانچه خواهد آمد .
ولى در آن روز اختيارا مىتواند مسافرت كند و روزه را نگيرد و چنانچه در سفر بأشد

466