روى هم كمتر از يك درهم بأشد نماز خواندن با آن اشكال ندارد .
( مسأله 853 ) خونى كه به لباس بي آستر بريزد و به پشت آن برسد ، يك خون حساب مىشود ، ولى اگر پشت آن جداگانه خون آلود شود ، در صورتي كه به هم نرسد بايد هر كدام را جدا حساب نمود ، پس اگر خونى كه در پشت و روى لباس است روى هم كمتر از درهم بأشد ، نماز با آن صحيح ، و اگر بيشتر بأشد ، نماز با آن باطل است و در صورتي كه به هم برسند بنابر احتياط همين حكم را دارند .
( مسأله 854 ) اگر خون روى لباسى كه آستر دارد بريزد و به آستر آن برسد ، يا به آستر بريزد و روى لباس خونى شود ، بايد هر كدام را جدا حساب نمود ، پس اگر خون روى لباس و آستر كمتر از درهم بأشد ، نماز با آن صحيح و اگر بيشتر بأشد نماز با آن باطل است .
( مسأله 855 ) اگر خون بدن يا لباس كمتر از درهم بأشد ، و رطوبتى به آن برسد كه أطراف را آلوده كند ، نماز با آن باطل است ، اگر چه خون و رطوبتى كه به آن رسيده به اندازه درهم نباشد ، ولى اگر رطوبت فقط به خون برسد و أطراف را آلوده نكند ، ظاهر أين است كه نماز خواندن با آن اشكال ندارد .
( مسأله 856 ) اگر بدن يا لباس خونى نشود ، ولى به واسطه رسيدن با رطوبت به خون نجس شود ، اگر چه مقداري كه نجس شده كمتر از درهم بأشد ، نمىشود با آن نماز خواند .
( مسأله 857 ) اگر خونى كه در بدن يا لباس است كمتر از درهم بأشد ، و نجاست ديگرى به آن برسد ، مثلا يك قطره بول روى آن بريزد ، در صورتي كه به بدن يا لباس برسد نماز خواندن با آن جايز نيست .
( مسأله 858 ) اگر لباسهاى كوچك نمازگزار ، مثل عرقچين و جوراب كه نمىشود با آنها عورت را پوشانيد نجس بأشد ، چنانچه از مردار و حيوان حرام گوشت درست نشده بأشد ، نماز با آنها صحيح است ، و نيز اگر با انگشترى نجس نماز بخواند اشكال ندارد .

151