كه عرب به آن تمر گويد ، ولى وقت دادن زكات در گندم و جو موقع خرمن و جدا كردن كاه آنها است ، و در خرما و كشمش موقعى است كه خشك شده باشند .
( مسأله 1853 ) در موقع واجب شدن زكات گندم و جو و كشمش و خرما كه در مسأله پيش گفته شد چنانچه صاحب آنها بالغ و عاقل و آزاد و متمكن از تصرف بأشد بايد زكات آنها را بدهد و اگر بالغ يا عاقل نباشد واجب نيست .
( مسأله 1854 ) اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در تمام سال يا در مقداري از آن ديوانه بأشد زكات بر أو واجب نيست .
( مسأله 1855 ) اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در مقداري از سال مست يا بيهوش شود زكات از أو ساقط نمىشود ، و هم چنين است اگر موقع واجب شدن زكات گندم و جو و خرما و كشمش مست يا بيهوش بأشد .
( مسأله 1856 ) مالى را كه از انسان غصب كرده اند و نمىتواند در آن تصرف كند زكات ندارد .
( مسأله 1857 ) اگر طلا و نقره يا چيز ديگرى را كه زكات در آن واجب است قرض كند و يك سال نزد أو بماند بايد زكات آن را بدهد و بر كسى كه قرض داده چيزى واجب نيست .
زكات گندم و جو و خرما و كشمش ( مسأله 1858 ) زكات گندم و جو و خرما و كشمش وقتى واجب مىشود كه به مقدار نصاب برسند و نصاب آنها " 288 " من تبريز " 45 " مثقال كم است كه تقريبا " 847 " كيلو گرم مىشود .
( مسأله 1859 ) اگر پيش از دادن زكات از انگور و خرما و جو و گندمى كه زكات آنها واجب شده خود و عائله اش بخورند يا مثلا به فقير به غير عنوان زكات بدهد بايد زكات مقداري را كه مصرف كرده بدهد .

312