باشد ظاهر اين است كه وضوى جبيره‌اى كافى است . ولى اگر تمام اعضاى وضو را گرفته باشد ، بنابر احتياط بايد تيمم نمايد و وضوى جبيره نيز بگيرد .
( مسأله 337 ) : لازم نيست جبيره از جنس چيزهائى باشد كه نماز در او جائز است ، بلكه اگر از حرير يا از اجزاء حيوانى كه خوردن گوشت آن جائز نيست بوده باشد ، مسح بر آن نيز جائز است .
( مسأله 338 ) : كسى كه در كف دست و انگشتها جبيره دارد ، و در موقع وضو دست تر روى آن كشيده است ، سر و پا را با همان رطوبت مسح كند .
( مسأله 339 ) : اگر جبيره تمام پهناى روى پا را گرفته ، ولى مقدارى از طرف انگشتان و مقدارى از طرف بالاى پا باز است ، بايد جاهائى كه باز است روى پا را و جائى كه جبيره است روى جبيره را مسح كند .
( مسأله 340 ) : اگر در صورت يا دستها چند جبيره باشد ، بايد بين آنها را بشويد ، و اگر جبيره‌ها در سر يا روى پاها باشد ، بايد بين آنها را مسح كند ، و در جاهائى كه جبيره است بايد بدستور جبيره عمل نمايد .
( مسأله 341 ) : اگر جبيره بيشتر از معمول اطراف زخم را گرفته و برداشتن آن بدون مشقت ممكن نيست ، بايد تيمم نمايد مگر اين كه جبيره در مواضع تيمم باشد ، كه در اين صورت لازم است بين وضو و تيمم جمع نمايد ، و در هر دو صورت اگر برداشتن جبيره بدون مشقت ممكن است بايد جبيره را بردارد ، پس اگر زخم در صورت و دستها است اطراف آن را بشويد ، و اگر در سر يا روى پاها است اطراف آن را مسح كند و براى جاى زخم بدستور جبيره عمل نمايد .
( مسأله 342 ) : اگر در جاى وضو زخم و جراحت و شكستگى نيست ، ولى به جهت ديگرى آب براى آن ضرر دارد ، بايد تيمم كند .
( مسأله 343 ) : اگر جائى از اعضاء وضو را رگ زده است ، و نمىتواند

71