لهو و قمار يا ظرف طلا و نقره به جهت استعمال در خوردن و آشاميدن - بلكه در مطلق استعمالات بنابر احتياط لازم - باطل است ، و اما عاريه دادن به جهت زينت نمودن جائز است اگر چه احتياط در ترك است .
( مسأله 2364 ) : عاريه دادن گوسفند براى استفاده از شير و پشم آن و عاريه دادن حيوان نر براى كشيدن بر ماده صحيح است .
( مسأله 2365 ) : اگر چيزى را كه عاريه كرده به مالك ، يا وكيل ، يا ولى او بدهد ، و بعد آن چيز تلف شود ، عاريه كننده ضامن نيست ، ولى اگر بدون اجازه صاحب مال ، يا وكيل ، يا ولى او آن را به جائى ببرد اگر چه جائى باشد كه صاحبش معمولا به آنجا مىبرده مثلا اسب را در اصطبلى كه صاحبش براى آن درست كرده ببندد و بعد تلف شود ، يا كسى آن را تلف كند ضامن است .
( مسأله 2366 ) : اگر چيز نجس را عاريه دهد ، بايد در صورتى كه در مسأله ( 2065 ) گذشت نجس بودن آن را به كسى كه عاريه مىكند بگويد .
( مسأله 2367 ) : چيزى را كه عاريه كرده بدون اجازه صاحب آن نمىتواند به ديگرى اجاره ، يا عاريه دهد .
( مسأله 2368 ) : اگر چيزى را كه عاريه كرده با اجازه صاحب آن به ديگرى عاريه دهد ، چنانچه كسى كه اول آن چيز را عاريه كرده بميرد ، يا ديوانه شود ، عاريه دومى باطل نمىشود .
( مسأله 2369 ) : اگر بداند مالى را كه عاريه كرده غصبى است ، بايد آن را به صاحبش برساند و نمىتواند به عاريه دهنده بدهد .
( مسأله 2370 ) : اگر مالى را كه مىداند غصبى است عاريه كند و از آن استفاده‌اى ببرد و در دست او از بين برود ، مالك مىتواند عوض مال و عوض استفاده‌اى را كه عاريه كننده برده ، از او يا از كسى كه مال را غصب كرده مطالبه كند و اگر از عاريه كننده بگيرد ، او نمىتواند چيزى را كه به مالك مىدهد

491