رها كند و سوره ديگر بخواند ، اگر چه از دو ثلث هم گذشته باشد يا سوره‌اى كه مىخوانده ( ( قل هو الله احد ) ) يا ( ( قل يا ايها الكافرون ) ) باشد .
< / السؤال = 2743 > < السؤال = 2744 > < السؤال = 2749 > < السؤال = 3029 > ( مسأله 1001 ) بر مرد واجب است حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا را بلند بخواند ، و بر مرد و زن واجب است حمد و سوره نماز ظهر و عصر را آهسته بخواند .
< / السؤال = 3029 > < / السؤال = 2749 > < / السؤال = 2744 > < السؤال = 2839 > ( مسأله 1002 ) مرد بايد در نماز صبح و مغرب و عشا مواظب باشد كه تمام كلمات حمد و سوره حتى حرف آخر آنها را بلند بخواند .
< / السؤال = 2839 > < السؤال = 2749 > < السؤال = 3029 > ( مسأله 1003 ) زن مىتواند حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا را بلند يا آهسته بخواند ، ولى اگر نامحرم صدايش را بشنود ، بنابر احتياط آهسته بخواند .
< / السؤال = 3029 > < / السؤال = 2749 > < السؤال = 2746 > < السؤال = 2747 > < السؤال = 2748 > < السؤال = 3540 > ( مسأله 1004 ) اگر در جائى كه بايد نماز را بلند بخواند ، عمدا آهسته بخواند ، يا در جائى كه بايد آهسته بخواند عمدا بلند بخواند ، نمازش باطل است .
ولى اگر از روى فراموشى يا ندانستن مسأله باشد صحيح است و اگر در بين خواندن حمد و سوره هم بفهمد اشتباه كرده ، لازم نيست مقدارى را كه خوانده دوباره بخواند .
< / السؤال = 3540 > < / السؤال = 2748 > < / السؤال = 2747 > < / السؤال = 2746 > < السؤال = 2752 > ( مسأله 1005 ) اگر كسى در خواندن حمد و سوره بيشتر از معمول صدايش را بلند كند ، مثل آن كه آنها را با فرياد بخواند ، نمازش باطل است .
< / السؤال = 2752 > < السؤال = 2756 > < السؤال = 2757 > ( مسأله 1006 ) انسان بايد نماز را ياد بگيرد كه غلط نخواند ، و كسى كه به هيچ قسم نمىتواند صحيح آن را ياد بگيرد ، بايد به هر طور كه مىتواند بخواند و احتياط مستحب آنست كه نماز را به جماعت بجا آورد .
< / السؤال = 2757 > < / السؤال = 2756 > < السؤال = 2759 > ( مسأله 1007 ) كسى كه حمد و سوره و چيزهاى ديگر نماز را به خوبى نمىداند و مىتواند ياد بگيرد چنانچه وقت نماز وسعت دارد ، بايد ياد بگيرد و اگر وقت تنگ است ، در صورتى كه ممكن باشد ، بايد نمازش را به جماعت بخواند .
< / السؤال = 2759 > < السؤال = 2760 > ( مسأله 1008 ) مزد گرفتن براى ياد دادن واجبات نماز بهتر است و مزد گرفتن براى ياد دادن مستحبات آن بدون اشكال جايز است .

172