زحمت انبياء عظام و اولياء گرام صلى الله عليهم اجمعين را تضييع مىنمايد ، مقاومت كنند ، و اظهار تنفر نمايند ، و به اين قوانين مخالف اسلام عمل نكنند ، و به هر وسيله‌اى كه ممكن است هم اكنون دفاع از احكام اسلام كنند تا خداى نخواسته به آتيه سياه و وحشتناكى كه عمال استعمار خذلهم الله تعالى در نظر دارند براى اسلام و مسلمانان مبتلا نشوند .
( سفته ) مسأله 2838 - سفته دو قسم است : اول سفته حقيقى كه شخص بدهكار در مقابل بدهى خود ، سفته بدهد ، دوم سفته دوستانه كه شخص به ديگرى مىدهد بدون آن كه در مقابلش بدهكارى داشته باشد .
مسأله 2839 - سفته حقيقى را اگر كسى از بدهكار بگيرد كه با ديگرى معامله كند به مبلغى كمتر ، بايد به نحوى معامله كند كه ربا لازم نيايد ، مثل آن كه اسكناسى كه در ذمه بدهكار طلب دارد ، بفروشد به كمتر و پولش را بگيرد و سفته را بدهد كه شخص ثالث از بدهكار تمام بگيرد . اين قسم تنزيل سفته اشكال ندارد .
مسأله 2840 - سفته پول نيست ، و معامله به خود آن واقع نمىشود بلكه پول ، اسكناس است و معامله به آن واقع مىشود و سفته ، برات و قبض است ، و چك هاى تضمينى كه در ايران متداول است مثل اسكناس پول است و خريد و فروش آن به زياد و كم مانع ندارد .
مسأله 2841 - كسى كه سفته در دست او است اگر از طرف ، پول قرض كند و سفته بدهد كه در موعد ، بيشتر از آنچه قرض نموده بگيرد ، ربا و حرام است و قرض باطل است .
مسأله 2842 - سفته دوستانه را كه شخص مىدهد به ديگرى كه نزد ثالثى تنزيل كند و شخص ثالث ، در موعد مقرر حق رجوع داشته باشد به صاحب سفته كه شخص اول است به چند وجه مىتوان تصحيح نمود : اول آن كه اين امر برگشت كند به اين كه شخص اول ، وكيل نموده شخص دوم را كه در ذمه او معامله كند با شخص سوم ، و بفروشد به عهده او مقدارى اسكناس را كه همان مقدار سفته است به كمتر از آنچه هست ، و وكيل باشد شخص دوم پولى را كه گرفته است به قرض بردارد ، و شخص اول كه قرض دهنده است در موعدى كه قرار مىدهند ، براى مطالبه قرض به شخص دوم رجوع كند ، بنابر اين پس از معامله صاحب اول سفته كه بدهكار نبود واقعا ، بدهكار مىشود به شخص سوم ، و پس از قرض

406