المحكوم عليه عن الوفاء جاز للحاكم حبسه واجباره على الأداء نعم إذا كان المحكوم عليه معسرا لم يجز حبسه بل ينظره الحاكم حتى يتمكن من الأداء ( ويجب عليه الكتب إن قدر عليه ولم يكن عسرا فللحاكم إلزامه به ) .
احكام اليمين عدم صحة الحلف إلا بالله تعالى وبأسمائه
أحكام اليمين ( مسألة 24 ) : لا يصح الحلف إلا بالله وبأسمائه تعالى ولا يعتبر فيه أن يكون بلفظ عربي بل يصح بكل ما يكون ترجمة لأسمائه سبحانه .
جواز احلاف أهل الكتاب بما يعتقدون به
( مسألة 25 ) : يجوز للحاكم أن يحلف أهل الكتاب بما يعتقدون به ولا يجب إلزامهم بالحلف بأسمائه تعالى الخاصة .
اعتبار المباشرة في الحلف
( مسألة 26 ) : هل يعتبر في الحلف المباشرة أو يجوز فيه التوكيل فيحلف الوكيل نيابة عن الموكل ؟ الظاهر هو اعتبار المباشرة .
عدم كفاية الحلف بالتورية
( مسألة 27 ) : إذا علم أن الحالف قد ورى في حلفه وقصد به شيئا آخر ففي كفايته وعدمها خلاف والأظهر عدم الكفاية .
حكم استحلاف الكافر غير الكتابي
( مسألة 28 ) : لو كان الكافر غير الكتابي المحترم ماله ، كالكافر الحربي أو المشرك أو الملحد ونحو ذلك ، فقد ذكر بعض أنهم يستحلفون بالله وذكر بعض أنهم يستحلفون بما يعتقدون به على الخلاف المتقدم ، ولكن الظاهر أنهم لا يستحلفون بشئ ولا تجري عليهم أحكام القضاء .
جواز الاحلاف للحاكم في غير مجلس قضائه
( مسألة 29 ) : المشهور عدم جواز احلاف الحاكم أحدا إلا في مجلس قضائه ، ولكن لا دليل ( إلا أن الظاهر أنه اجماعي والاحتياط طريق النجاة ) عليه فالأظهر الجواز .
جواز الحلف عند الترافع لمن حلف أن لا يحلف
( مسألة 30 ) : لو حلف شخص على أن لا يحلف أبدا ، ولكن اتفق توقف اثبات حقه على الحلف جاز له ذلك .
الدعوى على الميت بالمال ودعوى علم الوارث به وعدمه
( مسألة 31 ) : إذا ادعى شخص مالا على ميت ، فإن ادعى علم الوارث به والوارث ينكره فله احلافه بعدم العلم وإلا فلا يتوجه الحلف

7