< / السؤال = 14105 > < / السؤال = 14104 > < السؤال = 14106 > < فهرس الموضوعات > الثالث ( الانف ) < / فهرس الموضوعات > ( الثالث ) - الأنف إذا استؤصل الأنف أو قطع مارته ففيه الدية كاملة وفي قطع روثته نصف ديته .< / السؤال = 14106 > < السؤال = 14106 > < فهرس الموضوعات > قطع احدى المنخرين < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 283 ) : في دية قطع إحدى المنخرين خلاف ، قيل : إنها نصف الدية وقيل : ربع الدية ، والصحيح : أنها ثلث الدية .< / السؤال = 14106 > < السؤال = 14107 > < فهرس الموضوعات > الرابع : الأذنان < / فهرس الموضوعات > ( الرابع ) - الأذنان وفيهما الدية كاملة ، وفي إحداهما نصف الدية وفي بعضهما بحساب ذلك وفي شحمة الأذن ثلث ديتها .< / السؤال = 14107 > < السؤال = 14108 > < فهرس الموضوعات > الخامس - ( الشفتان ) < / فهرس الموضوعات > ( الخامس ) - الشفتان وفيهما الدية كاملة وفي كل منهما نصف الدية وما قطع منهما فبحسابهما .< / السؤال = 14108 > < السؤال = 14109 > < فهرس الموضوعات > السادس - ( اللسان ) < / فهرس الموضوعات > ( السادس ) - اللسان وفي استيصال اللسان الصحيح الدية كاملة وفي قطع لسان الأخرس ثلث الدية وفيما قطع من لسانه فبحسابه مساحة وأما في اللسان الصحيح فيحاسب بحروف المعجم ويعطي الدية بحساب ما لا يفصح منها .< / السؤال = 14109 > < السؤال = 14109 > < فهرس الموضوعات > عدد حروف المعجم < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 284 ) : المشهور بين الأصحاب أن حروف المعجم ثمانية وعشرون حرفا وفيه اشكال ، والأظهر : أنها تسعة وعشرون حرفا .< / السؤال = 14109 > < السؤال = 14109 > < فهرس الموضوعات > عدم اعتبار المساحة في المقدار المقطوع من اللسان الصحيح < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 285 ) : لا اعتبار بالمساحة في المقدار المقطوع من اللسان الصحيح فيما إذا أوجب ذهاب المنفعة لما عرفت من أن العبرة فيه بحروف المعجم فلو قطع ربع لسانه وذهب نصف كلامه ففيه نصف الدية ، ولو قطع نصفه وذهب ربع كلامه ففيه ربع الدية .