الحي في تلك المسألة لا يجوز أن يعود مرة أخرى لرأي المجتهد الذي مات والعمل به . لكن لو لم يفت المجتهد الحي في مسألة وانما قال بالاحتياط فيها وعمل المقلَّد بهذا الاحتياط مدة من الزمن يجوز أن يعود مرة أخرى لرأي المجتهد الذي مات والعمل به . فلو فرضنا مجتهدا كان يرى كفاية المرة الواحدة في « سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلا اللَّه » وعمل المقلَّد بهذا الرأي وقرأها مرة واحدة فإذا مات هذا المجتهد وذهب المجتهد الحي إلى أن الأحوط وجوبا ذكرها ثلاث مرات وعمل المقلَّد بهذا الاحتياط وذكرها ثلاث مرات يستطيع أن يعمل مرة أخرى برأي المجتهد الذي مات وذكرها مرة واحدة . مسألة - 11 : يجب على الإنسان تعلم المسائل التي يحتاج إليها غالبا . مسألة - 12 : أن طرأت على المكلَّف مسألة لا يعرف حكمها فإن تمكن من الصبر حتى يعرف فتوى المجتهد الأعلم فيها وجب الصبر على الأحوط وإن لم يتمكن من الصبر جاز الرجوع إلى غير الأعلم . مسألة - 13 : إذا نقل شخص فتوى مجتهد إلى آخر فإذا بدّل المجتهد رأيه لا يجب على الناقل أن يخبر بتبدل الفتوى لكن لو تبين له أنه أخطأ في نقلها وجب عليه تدارك الاشتباه . مسألة - 14 : إذا عمل المكلَّف مدة بغير تقليد فإن إعماله محكومة بالصحة إذا علم أن عمله مطابق لفتوى المجتهد الذي يجب عليه تقليده فعلا أو علم أنه قد أتى بوظيفته الواقعية .