يصلي المغرب بدون نية الأداء أو القضاء وإذا تبين بعد صلاة العشاء انه لا زال هناك وقت حتى نصف الليل يكفي لركعة أو أكثر يجب المبادرة فورا إلى صلاة المغرب بنية الأداء .
مسألة - 745 : يستحب المبادرة إلى الصلاة في أول الوقت استحبابا مؤكدا وكلما كانت الصلاة أقرب إلى أول الوقت كان ذلك أفضل إلا إذا كان التأخير أفضل لجهة ما كما لو أخّر لإدراك صلاة الجماعة .
مسألة - 746 : إن كان عنده عذر بحيث لو أراد الصلاة في أول الوقت كان عليه التيمم فإن علم أو احتمل ان عذره يستمر حتى آخر الوقت يستطيع المبادرة للصلاة في أول الوقت لكن ان كان ثوبه متنجسا أو كان له عذر آخر واحتمل زوال عذره يجب عليه الصبر حتى يرتفع عذره فإن لم يرتفع في آخر الوقت يصلي حينئذ ولا يجب الصبر حتى يبقى مقدار وقت الواجب من الصلاة فقط بل لو أراد إدراك الصلاة بمستحباتها من أذان وإقامة وقنوت يستطيع التيمم ثمَّ الصلاة مع مستحباتها .
مسألة - 747 : من لا يعرف مسائل الصلاة وأحكام الشك والسهو واحتمل أن تعرض عليه أثناء الصلاة إحدى هذه الأمور يجب عليها ان يتعلم هذه المسائل وان يؤخر الصلاة إلى آخر الوقت كي يتعلم لكن إن كان مطمئنا بصحة صلاته يستطيع المبادرة إلى الصلاة في أول الوقت فإذا دخل في الصلاة ولم تطرأ عليه مسألة لا يعرف حكمها فالصلاة صحيحة وإذا طرأت عليه مسألة في الصلاة لا يعرف حكمها يعمل بأحد الاحتمالين ويتم صلاته ثمَّ يسأل عن الحكم بعد الصلاة فإن تبين بطلان الصلاة يعيدها .
مسألة - 748 : ان كان وقت الصلاة واسعا وكان هناك دائن يطالبه بالدين فإن أمكن دفع القرض له يجب دفعه وتأخير الصلاة وكذا لو تزاحمت الصلاة مع واجب

137