وإن كان لا يقدح ذلك في صحة الصلاة ، والأولى أن يجمع فيه بين الثناء على الله والصلاة على النبي ( ص ) والدعاء لنفسه وللمؤمنين . نعم قد وردت أذكار خاصة في بعض النوافل فلتطلب من مظانها .
( مسألة 323 ) : من نسي القنوت حتى ركع : يستحب له أن يأتي به بعد الركوع ، وإن ذكره بعدما سجد : يستحب أن يأتي به بعد الصلاة جالسا مستقبلا .
مبطلات الصلاة مبطلات الصلاة أحد عشر أمرا :
( 1 ) أن تفقد الصلاة شيئا من الأجزاء أو مقدماتها ( على التفصيل المتقدم في المسائل المربوطة بها ) .
( 2 ) أن يحدث المصلي أثناء صلاته ولو في الآنات المختلفة ، ولا فرق في ذلك بين العمد والسهو ، ولا بين الاختيار والاظطرار ( وقد تقدم في الصفحة 59 وما بعدها ، وفي المسألة 320 حكم دائم الحدث وناسي السلام حتى أحدث ) .
( 3 ) التكفير في الصلاة ، وهو أيضا مبطل لها - حال الاختيار - إذا كان بقصد الجزئية وإلا فالأحوط الإتمام ثم الإعادة ولا بأس به حال التقية . و التكفير : ( هو أن يضع المصلي إحدى يديه على الأخرى خضوعا وتأدبا ) و لا بأس بالوضع المزبور لغرض آخر كالحك ونحوه .
( 4 ) الالتفات عن القبلة متعمدا بتمام البدن ، وتفصيل ذلك أن الالتفات

113