1 - ما إذا دخل في صلاة الجماعة وقد أذن لها وأقيم وإن لم يسمع .
2 - ما إذا دخل المسجد للصلاة - جماعة أو فرادى - والجماعة قائمة ، أو لم تتفرق صفوفها بعد التمام بشرط الاتحاد في المكان عرفا ، وصحة الصلاة جماعة ، وكونهما أدائيتين ومشتركتين في الوقت ، وكونها بالأذان والإقامة .
3 - المشهور أنه إذا سمع أذان وإقامة غيره للصلاة ، فإنه يجزي عن أذانه وإقامته ، هذا إذا سمع تمام الفصول ، وإن سمع بعضها أتم ما بقي بشرط مراعاة الترتيب ، وإن سمع أحدهما لا يجزي عن الآخر .
< / السؤال = 2542 > < / السؤال = 2541 > < / السؤال = 2535 > < / السؤال = 2533 > < السؤال = 2534 > مسألة 238 : يسقط الأذان - عزيمة - للعصر يوم عرفة إذا جمعت مع الظهر ، وللعشاء ليلة المزدلفة إذا جمعت مع المغرب .
< / السؤال = 2534 > < السؤال = 2558 > < السؤال = 2562 > مسألة 239 : يستحب في الأذان والإقامة الطهارة ، والقيام ، والاستقبال ، بل الظاهر اشتراط الإقامة بالطهارة والقيام والاستقبال والاستقرار ، ولا بأس بالتكلم في أثنائها وإن كان مكروها ، وتشتد كراهته بعد قول المقيم : قد قامت الصلاة ، إلا فيما يتعلق بالصلاة .
أجزاء الصلاة وواجباتها < / السؤال = 2562 > < / السؤال = 2558 > < السؤال = 2575 > < السؤال = 2576 > < السؤال = 2598 > < السؤال = 2602 > < السؤال = 2603 > الصلاة لها أحد عشر جزءا : النية ، وتكبيرة الاحرام ، والقيام ، والقراءة ، والذكر ، والركوع ، والسجود ، والتشهد ، والتسليم ، والترتيب ، والموالاة ، وتأتي أحكامها في ضمن فصول :

102