كان قد صلى تماما كي يبقى ويستمر في صلاته على التمام ، أو لم يأت بمثل هذه الصلاة ، فالأصل عدم الاتيان بها ، ومعنى هذا ان وظيفته القصر دون التمام .
المكث ثلاثين يوما 148 - السبب الثالث لانتهاء حكم السفر المكث ثلاثين يوما حتى ولو كان ذلك بدون قصد وقرار ، وذلك أن المسافر إذا طوى المسافة المحددة وجرى عليه حكم القصر ، ووصل إلى بلد أو مكان حار في امره وتردد في عزمه لا يدري : هل سيخرج من هذا البلد الذي وصل إليه في سفره بعد عشرة أيام حتى ينوي الإقامة فيه أو انه سيخرج منه غدا أو بعد غد ، ان حدث هذا لأي مسافر وجب عليه ان يبقى على القصر حتى يمضي عليه هكذا مترددا ثلاثون يوما ، فإذا كمل ثلاثون يوما وهو لا يزال في ذلك البلد وجب عليه ان يقيم صلاته كاملة ، ولو كان عازما على مغادرة البلد بعد ساعة .
149 - ونريد بثلاثين يوما ثلاثين نهارا بما تضم من الليالي التسع والعشرين الواقعة بين النهار الأول والنهار الأخير ، على النحو الذي مر بنا في عشرة نهارات .
150 - ولا يكفي التردد من أول شهر هلالي - اي من الشهور القمرية - إلى آخره ، الا ان يكون هذا الشهر ثلاثين يوما .
151 - وإذا تردد ثلاثين يوما في قرى متقاربة يقصر ، ولو كانت الواحدة تبعد عن الأخرى بقدر أقل من المسافة المحددة ، لان المكث طيلة هذه المدة لم يكن في مكان واحد .

314