لها ( 1 ) جميع ما يشترط فيه الطهارة ، حتى دخول ( 2 ) المساجد والمكث فيها وقراءة العزائم ومس كتابة القرآن ( 3 ) ، ويجوز وطؤها ، وإذا أخلت بشئ من الأعمال حتى تغيير ( 4 ) القطنة بطلت صلاتها ، وأما المذكورات سوى المس فتتوقف على الغسل فقط ، فلو أخلت بالأغسال الصلاتية لا يجوز لها الدخول والمكث والوطئ وقراءة العزائم على الأحوط ، ولا يجب لها الغسل مستقلا بعد الأغسال الصلاتية وإن كان أحوط ، نعم إذا أرادت شيئا من ذلك قبل الوقت وجب عليها الغسل مستقلا على الأحوط ، وأما المس فيتوقف على الوضوء والغسل ، ويكفيه الغسل للصلاة ، نعم إذا أرادت التكرار يجب تكرار الوضوء والغسل على الأحوط ، بل الأحوط ( 5 ) ترك المس

636