إنه نجس ، تساقطا ( 1 ) ، كما أن البينة تسقط مع التعارض ، ومع معارضتها بقول صاحب اليد تقدم عليه ( 2 ) .
226 ( مسألة 12 ) : لا فرق في اعتبار قول ذي اليد بالنجاسة بين أن يكون فاسقا أو عادلا ، بل مسلما أو كافرا ( 3 ) .
227 ( مسألة 13 ) : في اعتبار قول صاحب اليد إذا كان صبيا

165