بل الأقوى حرمته بمجرد ( 1 ) النشيش ( 2 ) وإن لم يصل إلى حد الغليان ( 3 ) ، ولا فرق بين العصير ونفس العنب ( 4 ) فإذا غلى نفس العنب من غير أن يعصر كان حراما ( 5 ) .

148