الفصل الأوّل : زكاة الأنعام الثلاثة وشرائط وجوبها مضافاً إلى الشرائط العامّة المتقدّمة أربعة : الشرط الأوّل : النصاب في الإبل اثنا عشر نصاباً ، الأوّل : خمس ، وفيها شاة ، ثمّ عشر ، وفيها شاتان ، ثمّ خمس عشرة ، وفيها ثلاث شياه ، ثمّ عشرون ، وفيها أربع شياه ، ثمّ خمس وعشرون ، وفيها خمس شياه ، ثمّ ستّ وعشرون ، وفيها بنت مخاض وهي الداخلة في السنة الثانية ، ثمّ ستّ وثلاثون ، وفيها بنت لبون وهي الداخلة في السنة الثالثة ، ثمّ ستّ وأربعون ، وفيها حقّة وهي الداخلة في السنة الرابعة ، ثمّ إحدى وستّون ، وفيها جذعة وهي الداخلة في السنة الخامسة ، ثمّ ستّ وسبعون ، وفيها بنتا لبون ، ثمّ إحدى وتسعون ، وفيها حقّتان ، ثمّ مائة وإحدى وعشرون ، وفيها في كلّ خمسين حقّة ، وفي كلّ أربعين بنت لبون ، فإن كان العدد مطابقاً للأربعين بحيث إذا حسب بالأربعين لم تكن زيادة ولا نقيصة عمل على الأربعين كالمائة والستّين ، وإذا كان مطابقاً للخمسين بالمعنى المتقدّم عمل على الخمسين كالمائة والخمسين ، وإن كان مطابقاً لكلّ منهما كالمائتين تخيّر المالك بين العدّ بالأربعين والخمسين ، وإن كان مطابقاً لهما معاً كالمائتين والستّين عمل عليهما معاً ، فيحسب خمسينين وأربع أربعينات ، وعلى هذا لا عفو إلَّا فيما دون العشرة . ( مسألة 1124 ) : في النصاب السادس إذا لم يكن عنده بنت مخاض أجزأ عنها ابن اللبون ، وإذا لم يكونا عنده تخيّر في شراء أيّهما شاء ، والأحوط تعيّن شراء الإناث الذي هو المبدل . ( مسألة 1125 ) : في البقر نصابان : الأوّل : ثلاثون ، وفيها تبيع أو تبيعة وهو ما دخل في السنة الثانية ، ثمّ أربعون ، وفيها مسنة وهي الداخلة في السنة الثالثة ، وفيما زاد على هذا الحساب يتعيّن العدّ بالمطابق الذي لا عفو فيه ، فإن طابق الثلاثين