الأول : أن يحلف على إثبات شئ أو نفيه .
الثاني : أن يحلف على القيام بعمل في المستقبل .
ففي الصورة الأولى إذا كان كاذبا ، يكون الحلف حراما ولا كفارة عليه . والذي عليه الكفارة ، هو مخالفة اليمين على عمل في المستقبل .

526