ج : مجرد ترك الأمر بالمعروف ، والذي يحتمل أن يكون ناشئا عن عذر مقبول في نظر المكلف غير موجب للقدح في العدالة ، ولا مانع من الاقتداء به .
س 573 : ما معنى العدالة في رأيكم ؟
ج : هي الحالة النفسانية الباعثة على ملازمة التقوى المانعة من ارتكاب المحرمات الشرعية ، ويكفي في إحرازها حسن الظاهر الكاشف ظنا نوعا عنها .
س 574 : نحن مجموعة من الشباب نجلس معا في الديوانيات والحسينيات ، وعندما يحين وقت الصلاة نقدم أحد الأشخاص العدول للاقتداء به في الصلاة ، ولكن بعض الأخوة يستشكلون في الصلاة ويقولون بأن الإمام ( قدس سره ) يحرم الصلاة خلف غير عالم الدين ، فما هو واجبنا ؟
چ : لو كان بإمكان الإخوة الأعزاء بسهولة أداء الفريضة خلف عالم الدين الذي يجدونه أهلا للاقتداء به ، ولو بالخروج إلى بعض المساجد المجاورة فلا ينبغي لهم الاقتداء بغير عالم الدين ، بل الاقتداء بغيره لا يخلو في بعض الموارد من الإشكال .
س 575 : هل يستطيع شخصان إقامة صلاة الجماعة ؟
ج : إذا كان المراد تشكيل صلاة الجماعة من الإمام وشخص واحد مأموم فلا إشكال فيه .
س 576 : إذا قرأ المأموم الحمد والسورة في صلاتي الظهر والعصر حال أدائها جماعة ، حيث إن المفروض سقوطهما عنه ، ولكنه فعل ذلك لأجل الحفاظ على تركيز ذهنه وعدم شروده فما هو حكم صلاته ؟

167