الإخفات في صلاة الظهر والعصر ، والركعة الثالثة من صلاة المغرب ، والركعتين الأخيرتين من صلاة العشاء ، ولكن في الإذاعة والتلفزيون يأتون بذكر ركوع وسجود الركعة الثالثة جهرا ، علما بأن الركوع والسجود هما جزءان من الركعة التي يجب فيها الإخفات ، فما الحكم في هذه المسألة ؟
ج : وجوب الجهر في صلاة المغرب والعشاء والصبح ، ووجوب الإخفات في صلاتي الظهر والعصر إنما هو في خصوص قراءة الحمد والسورة ، كما أن وجوب الإخفات فيما سوى الأوليين من ركعات صلاتي المغرب والعشاء إنما هو في خصوص قراءة الحمد أو التسبيحات فيها ، وأما في ذكر الركوع والسجود ، وكذا في التشهد والتسليم ، وفي سائر الأذكار الواجبة في الصلوات الخمس فالمكلف مخير فيها بين الجهر والإخفات .
س 471 : لو أراد شخص أن يأتي - بالإضافة إلى الركعات اليومية السبعة عشر - بسبع عشرة ركعة قضاء احتياطية ، فهل تجب عليه القراءة جهرا أو إخفاتا في الركعتين الأوليين من صلاة الصبح والمغرب والعشاء ؟
ج : في وجوب الجهر والإخفات في الصلوات اليومية لا يوجد فرق بين صلاة الأداء وصلاة القضاء ولو كانت احتياطية .
س 472 : نعلم بأن كلمة الصلاة تنتهي بالتاء ، ولكنهم في الأذان يقولون حي على الصلاة ( بالهاء ) ، فهل هذا صحيح ؟
ج : لا إشكال في ختم لفظ الصلاة عند الوقف بالهاء ، بل يتعين ذلك .

140