responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 98


لأَنه جُزِمَ عن المُسْنَدِ ، وهو خَطُّ حِمْيَر في أَيام مُلْكهم ، أي قُطِعَ .
وجَزَمَ على الأَمر وجَزَّمَ : سكت .
وجَزَّم عن الشيء : عجز [1] .
وجَبُنَ .
وجَزَّمَ القومُ إذا عجزوا وبَقِيتُ مُجَزِّماً : منقطعاً ؛ قال :
ولكنِّي مَضَيْتُ ولم أُجَزِّمْ ، * وكان الصَّبْرُ عادَةَ أَوَّلِينا والجَزْمُ من الخَطِّ : تسويةُ الحرف .
وقَلَمٌ جَزْمٌ : لا حرف له .
وجَزَمَ القراءةَ جَزْماً : وضع الحروف مواضعها في بيان ومَهَلٍ .
وجَزَمْت القِربةَ : ملأْتها ، والتّجْزيمُ مثله .
وسِقاء جازِمٌ ومِجْزَمٌ : ممتلئ ؛ قال :
جَذْلانَ يَسَّر جُلَّةً مَكْنوزةً ، * دَسْماءَ بَحْوَنَةً ووَطْباً مِجْزَما وقد جَزَمَه جَزْماً : قال صَخْرُ الغَيّ :
فلما جَزَمْتُ بها قِرْبَتي ، * تَيَمَّمْتُ أَطْرِقَةً أو خَلِيفا والخَلِيفُ : طريق بين جبلين .
وجَزَّمَةُ : كَجَزَمَه .
ويقال للسِّقاء مِجْزَمٌ ، وجمعه مَجازِمُ .
والجَزْمَةُ : الأَكْلَة الواحدة .
وجَزَمَ يَجْزِمُ جَزْماً : أكل أكلة تَمَّلأَ عنها ؛ عن ابن الأَعرابي .
وقال ثعلب : جَزَمَ إذا أكل أكلةً في كل يوم وليلة .
وجَزَم النخلَ يَجْزِمُه جَزْماً واجْتَزمَه : خَرَصَه وحَزَرَه ؛ وقد روي بيت الأَعشى :
هو الواهِبُ المائةِ المُصْطَفاةِ ، * كالنَّخْلِ طافَ بها المُجْتَزِم بالزاي ، مكان المجترم ، بالراء ؛ قال الطُّوسي : قلت لأَبي عمرو لم قال طاف بها المُجْتَرِم ؟ فتبسم وقال : أَراد أنه يَهَبُها عِشاراً في بطونها أولادها قد بلغت أن تُنتَج كالنخل التي بلغت أن تُجتَرَمَ أي تُصْرَمَ ، فالجارم يطوف بها لصَرْمِها .
ويقال : اجْتَزَمْتُ النَّخلةَ اشتريت تمرها فقط .
وقال أبو حنيفة : الاجْتِزامُ شراء النخل إذا أَرْطَبَ .
واجْتَزَمَ فلانٌ حَظِيرةَ فلان إذا اشتراها ، قال : وهي لغة أهل اليمامة .
واجْتَزَمَ فلان نَخْل فلانٍ فأَجْزَمه إذا ابتاعه منه فباعه .
وجَزَم من نخله جِزْماً أي نصيباً .
ابن الأَعرابي : إذا باع الثمرة في أكمامها بالدراهم فذلك الجَزْمُ .
والجَزْم : شيءُ يُدْخَلُ في حَياء الناقة لتَحْسِبَه ولدَها فتَرْأَمَه كالدُّرْجَة .
وجَزَّمَ بسَلْحه : أخرج بعضه وبقي بعضه ، وقيل : جَزَّم بسلحه [2] .
خَذَفَ .
وتَجَزَّمَتِ العصا : تَشَقَّقَتْ كَتَهَزَّمَتْ .
والجَزْمُ من الأَمور : الذي يأتي قبل حينه [3] ، والوَزْمُ الذي يأْتي في حينه .
والجِزْمةُ ، بالكسر ، من الماشية : المائةُ فما زادت ، وقيل : هي من العشرة إلى الأَربعين ، وقيل : الجِزْمَةُ من الإِبل خاصة نحو الصِّرْمَة .
الجوهري : الجِزْمَةُ ، بالكسر ، الصِّرْمةُ من الإِبل ، والفِرْقةُ من الضأْن .
ويقال : جَزَّم البعيرُ فما يَبْرَحُ ، وانْجَزَمَ العظمُ إذا انكسر .
الفراء : جَزَمَتِ الإِبلُ إذا رَوِيَتْ



[1] 1 قوله [ وجزم عن الشيء عجز ] وكذلك جزم بالتخفيف كما في القاموس والتهذيب .
[2] 1 قوله [ وجزم بسلحه ] كذا ضبط بالتثقيل بالأصل والمحكم والتكملة ، ومقتضى صنيع القاموس أنه بالتخفيف .
[3] 2 قوله [ الذي يأتي قبل حينه الخ ] ومنه قول شبيل بالتصغير ابن عذرة بفتح فسكون : إلى أجل يوقت ثم يأتي بجزم أو بوزم باكتمال ا ه . التكملة . وزاد الجوازم : وطاب اللبن المملوءة ، والجزم ، بالفتح ، ايجاب الشيء ؛ يقال : جزم على فلان كذا وكذا أوجبه ، واجتزمت جزمة من المال ، بالكسر ، أي أخذت بعضه وأبقيت بعضه .

98

نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 98
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست