نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور جلد : 1 صفحه : 98
لأَنه جُزِمَ عن المُسْنَدِ ، وهو خَطُّ حِمْيَر في أَيام مُلْكهم ، أي قُطِعَ . وجَزَمَ على الأَمر وجَزَّمَ : سكت . وجَزَّم عن الشيء : عجز [1] . وجَبُنَ . وجَزَّمَ القومُ إذا عجزوا وبَقِيتُ مُجَزِّماً : منقطعاً ؛ قال : ولكنِّي مَضَيْتُ ولم أُجَزِّمْ ، * وكان الصَّبْرُ عادَةَ أَوَّلِينا والجَزْمُ من الخَطِّ : تسويةُ الحرف . وقَلَمٌ جَزْمٌ : لا حرف له . وجَزَمَ القراءةَ جَزْماً : وضع الحروف مواضعها في بيان ومَهَلٍ . وجَزَمْت القِربةَ : ملأْتها ، والتّجْزيمُ مثله . وسِقاء جازِمٌ ومِجْزَمٌ : ممتلئ ؛ قال : جَذْلانَ يَسَّر جُلَّةً مَكْنوزةً ، * دَسْماءَ بَحْوَنَةً ووَطْباً مِجْزَما وقد جَزَمَه جَزْماً : قال صَخْرُ الغَيّ : فلما جَزَمْتُ بها قِرْبَتي ، * تَيَمَّمْتُ أَطْرِقَةً أو خَلِيفا والخَلِيفُ : طريق بين جبلين . وجَزَّمَةُ : كَجَزَمَه . ويقال للسِّقاء مِجْزَمٌ ، وجمعه مَجازِمُ . والجَزْمَةُ : الأَكْلَة الواحدة . وجَزَمَ يَجْزِمُ جَزْماً : أكل أكلة تَمَّلأَ عنها ؛ عن ابن الأَعرابي . وقال ثعلب : جَزَمَ إذا أكل أكلةً في كل يوم وليلة . وجَزَم النخلَ يَجْزِمُه جَزْماً واجْتَزمَه : خَرَصَه وحَزَرَه ؛ وقد روي بيت الأَعشى : هو الواهِبُ المائةِ المُصْطَفاةِ ، * كالنَّخْلِ طافَ بها المُجْتَزِم بالزاي ، مكان المجترم ، بالراء ؛ قال الطُّوسي : قلت لأَبي عمرو لم قال طاف بها المُجْتَرِم ؟ فتبسم وقال : أَراد أنه يَهَبُها عِشاراً في بطونها أولادها قد بلغت أن تُنتَج كالنخل التي بلغت أن تُجتَرَمَ أي تُصْرَمَ ، فالجارم يطوف بها لصَرْمِها . ويقال : اجْتَزَمْتُ النَّخلةَ اشتريت تمرها فقط . وقال أبو حنيفة : الاجْتِزامُ شراء النخل إذا أَرْطَبَ . واجْتَزَمَ فلانٌ حَظِيرةَ فلان إذا اشتراها ، قال : وهي لغة أهل اليمامة . واجْتَزَمَ فلان نَخْل فلانٍ فأَجْزَمه إذا ابتاعه منه فباعه . وجَزَم من نخله جِزْماً أي نصيباً . ابن الأَعرابي : إذا باع الثمرة في أكمامها بالدراهم فذلك الجَزْمُ . والجَزْم : شيءُ يُدْخَلُ في حَياء الناقة لتَحْسِبَه ولدَها فتَرْأَمَه كالدُّرْجَة . وجَزَّمَ بسَلْحه : أخرج بعضه وبقي بعضه ، وقيل : جَزَّم بسلحه [2] . خَذَفَ . وتَجَزَّمَتِ العصا : تَشَقَّقَتْ كَتَهَزَّمَتْ . والجَزْمُ من الأَمور : الذي يأتي قبل حينه [3] ، والوَزْمُ الذي يأْتي في حينه . والجِزْمةُ ، بالكسر ، من الماشية : المائةُ فما زادت ، وقيل : هي من العشرة إلى الأَربعين ، وقيل : الجِزْمَةُ من الإِبل خاصة نحو الصِّرْمَة . الجوهري : الجِزْمَةُ ، بالكسر ، الصِّرْمةُ من الإِبل ، والفِرْقةُ من الضأْن . ويقال : جَزَّم البعيرُ فما يَبْرَحُ ، وانْجَزَمَ العظمُ إذا انكسر . الفراء : جَزَمَتِ الإِبلُ إذا رَوِيَتْ
[1] 1 قوله [ وجزم عن الشيء عجز ] وكذلك جزم بالتخفيف كما في القاموس والتهذيب . [2] 1 قوله [ وجزم بسلحه ] كذا ضبط بالتثقيل بالأصل والمحكم والتكملة ، ومقتضى صنيع القاموس أنه بالتخفيف . [3] 2 قوله [ الذي يأتي قبل حينه الخ ] ومنه قول شبيل بالتصغير ابن عذرة بفتح فسكون : إلى أجل يوقت ثم يأتي بجزم أو بوزم باكتمال ا ه . التكملة . وزاد الجوازم : وطاب اللبن المملوءة ، والجزم ، بالفتح ، ايجاب الشيء ؛ يقال : جزم على فلان كذا وكذا أوجبه ، واجتزمت جزمة من المال ، بالكسر ، أي أخذت بعضه وأبقيت بعضه .
98
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور جلد : 1 صفحه : 98