وباتَتْ بِجُثْمانِيَّةِ الماءِ نِيبُها ، * إلى ذاتِ رَحْلٍ كالمآتِمِ حُسَّرا جُثْمانِيَّة الماء : الماءُ نفسُه .
ويقال : جُثْمانِيَّة الماءِ وسَطُه ومُجْتَمَعُه ومكانُه ؛ وقول رؤبة :
واعْطِفْ على بازٍ تَراخى مَجْثَمُه أي بعد وَكْره .
التهذيب : الجُثْمان بمنزلة الجُسْمان جامع لكل شيء تريد به جِسْمه وأَلواحَه .
ويقال : ما أَحسن جُثْمان الرجل وجُسْمانه أي جسده ؛ قال الممزَّق العَبْديّ :
وقد دعَوْا ليَ أَقْواماً ، وقد غَسَلوا ، * بالسِّدْر والماءِ ، جُثْماني وأَطْباقي الأَزهري : قال الأَصمعي الجُثْمان الشخص ، والجُسْمانُ الجِسْم ؛ قال بِشْر :
أَمُونٌ كدُكَّان العِباديِّ فَوْقَها * سَنامٌ كجُثْمان البَنِيَّةِ أَتْلَعا يعني بالبَنِيَّة الكعبة ، وهو شخص وليس بجَسد ؛ قال ابن بري : صوابُ إنْشاده أَمُوناً بالنصب لأَنه منصوب بقوله فكَلَّفْت قبله ، وهو :
فكَلَّفْت ما عندي ، وإن كنتُ عامِداً * من الوَجْدِ كالثَّكْلان ، بل أَنا أَوْجَعُ وأَتْلَعُ بالرفع لأَنه نعت لسَنام ، والذي في شِعْره كجُثْمان البَلِيَّة ، وهي الناقة تجعل عند قبر الميت ؛ شبَّه سَنام ناقته بجُثْمانِها .
ويقال : جاءني بثَريد مثل جُثْمان القَطاة .
والجُثُوم : جبل ؛ قال :
جَبَل يَزيدُ على الجِبالِ إذا بدا ، * بين الرَّبائِع والجُثُومِ مُقِيمُ < / كلمة = جثم > < / كلمة = جثَم > < / كلمة = تَجَثَّمَها > < / كلمة = جَثَم > < / كلمة = الجاثِمُ > < / كلمة = الجاثِمَةُ > < / كلمة = جُثَمةٌ > < / كلمة = جَثَّامة > < / كلمة = الجاثِمُ > < / كلمة = جَثَمْت > < / كلمة = الجَثُومُ > < / كلمة = الجُثامُ > < / كلمة = الجاثُومُ > < / كلمة = جاثُوم > < / كلمة = جُثَم > < / كلمة = جُثَمة > < / كلمة = جَثَمَ > < / كلمة = الجَثوم > < / كلمة = الجَثَّامةُ > < / كلمة = الجَثَّامةُ > < / كلمة = المُجَثَّمةُ > < / كلمة = المُجَثَّمة > < / كلمة = المُجَثَّمة > < / كلمة = المُجَثَّمة > < / كلمة = المُجَثَّمة > < / كلمة = جَثَمَ > < / كلمة = الجَثْمُ > < / كلمة = الجَثَم > < / كلمة = الجَثْمُ > < / كلمة = جَثَمَت > < / كلمة = الجُثْمان > < / كلمة = جُثْمانِيَّة > < / كلمة = جُثْمانِيَّة > < / كلمة = الجُثْمان > < / كلمة = جُثْمان > < / كلمة = الجُثْمان > < / كلمة = الجُثُوم > < كلمة = جحم > < كلمة = أَجْحَم > < كلمة = أَحْجَم > < كلمة = الجحيمُ > < كلمة = جَحِيمٌ > < كلمة = الجحيمُ > < كلمة = تَجْحَمُ > < كلمة = جُحْمةَ > < كلمة = جَحِيمٌ > < كلمة = جاحِمٌ > < كلمة = يَتجاحَمُ > < كلمة = الجحيم > < كلمة = الجاحِمُ > < كلمة = جحَم > < كلمة = جَحُمَت > < كلمة = جَحِمتْ > < كلمة = جاحِمٌ > < كلمة = جاحِمُ > < كلمة = يَتجاحَمُ > < كلمة = جاحِمِ > < كلمة = الجُحام > < كلمة = الجُحام > < كلمة = الجَحْمةُ > < كلمة = جَحْمَتا > < كلمة = جَحْمَتا > < كلمة = أَجْحَم > < كلمة = الجُحامُ > < كلمة = الجُحُمُ > < كلمة = التَّجْحِيمُ > < كلمة = جاحِمةٌ > < كلمة = جَحَّمني > < كلمة = الأَحْجَمُ > < كلمة = الجَوْحَمُ > < كلمة = أجْحَمُ > جحم : أَجْحَم عنه : كَفَّ كأَحْجَم .
وأَحْجَم الرجلَ : دَنا أَن يُهْلِكَه .
والجحيمُ : اسم من أَسماء النار .
وكلُّ نارٍ عظيمة في مَهْواةٍ فهي جَحِيمٌ ، من قوله تعالى : قالوا ابْنُوا له بُنْياناً فأَلْقُوه في الجحيم .
ابن سيده : الجحيمُ النارُ الشديدة التأَجُّج كما أَجَّجوا نارَ إبراهيم النبيِّ ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام ، فهي تَجْحَمُ جُحوماً أي توقَّد توقُّداً ، وكذلك الجَحْمةُ والجُحْمةُ ؛ قال ساعدة بن جؤية :
إنْ تأْتِه ، في نَهار الصَّيْفِ ، لا تَرَه * إلَا يُجَمِّع ما يَصْلى من الجُحَمِ ورأَيت جُحْمةَ النارِ أي توقُّدَها .
وكلُّ نارٍ تُوقد على نارٍ جَحِيمٌ ، وهي نارٌ جاحِمةٌ ؛ وأَنشد الأَصمعي :
وضالةٌ مثلُ الجحِيمِ المُوقَدِ شَبَّه النِّصال وحِدَّتها بالنار ؛ ونحو منه قول الهذلي :
كأَنّ ظُباتِها عُقُرٌ بَعِيجُ ويقال للنار : جاحِمٌ أَي توقُّد والتهابٌ .
وقال بعضهم : هو يَتجاحَمُ أَي يتحرَّق حِرْصاً وبُخْلاً ، وهو من الجحِيم ، وقد تكرر ذكر الجحيم في غير موضع في الحديث ، وهو اسم من أَسماء جهنم ، وأَصله ما اشْتَدَّ لَهَبُه من النار .
والجاحِمُ : المكان الشديد الحرّ ؛ قال الأَعشى :
يُعِدُّون للهَيْجاء قبلَ لِقائها ، * غَداةَ احْتِضار البأْس ، والموتُ جاحِمُ وجحَم النارَ : أَوْقَدها .
وجَحُمَت نارُكم تَجْحُم جُحوماً : عَظُمت وتأَجَّجَتْ ، وجَحِمتْ جَحَماً وجَحْماً وجُحوماً : اضْطَرمَتْ وكثُر جَمْرُها

84