له بالفارسية دَرْمَنَه إِسْبيذ [1] .
ولا ينبُت إِلَّا في قُنَّة سوداء ، وهو ينبُت بنَجْد وتِهامة .
التهذيب : الثَّغامةُ نَبات ذو ساقٍ جُمَّاحَته مثل هامة الشَّيْخ .
وفي حديث النبي ، صلى الله عليه وسلم : أَنه أُتِيَ بأَبي قُحافةَ يوم الفتح وكأَن رأْسه ثَغامةٌ فأَمرهم أَن يغيِّروه ؛ قال أَبو عبيد : هو نَبْت أَبيض الثَّمر والزَّهْر يُشَبَّه بياض الشَّيْب به ؛ قال حسان :
إِمَّا تَرَيْ رَأْسي تَغَيَّر لونُه * شَمَطاً ، فأَصبح كالثَّغامِ المُمْحِل وقال الدِّينَورِي : الثِّغام حَلِيُّ الجَبل يكون أَبيضَ .
قال أَبو حنيفة : الثَّغام أَرقُّ من الحَلِيِّ وأَدقُّ وأَضعف ، وهو يُشْبِهه ، ونَبْتُه نَبْت النَّصِيّ ما دام رَطْباً ، فإِذا يَبِس ابْيضَّ ابْيِضاضاً شديداً فشبِّه الشَّيْب به ، واحدته ثَغامة ، وأَثْغِماء اسم للجمع ، وكأَنَّ أَلفَيه بدل من هاء أَثْغِمة .
ورأْس ثاغِمٌ إِذا ابيضَّ كله ؛ قال المرّار الأَسدي [2] :
أَعَلاقةً أُمَّ الوُلَيِّد ، بعد ما * أَفْنان رأْسِكَ كالثَّغامِ المُخْلِسِ ؟
ابن الأَعرابي : الثِّغامة شجرة تبيضُّ كأَنها الثلج ؛ وأَنشد :
إِذا رأَيت صَلَعاً في الهامَه ، * وحَدَباً بعد اعْتِدال القامَه وصار رأْسُ الشيخ كالثَّغامَه ، * فايأَسْ من الصحَّة والسَّلامَه والمُثاغَمةُ والمُفاغمة : مُلاثَمةُ الرجل امرأَته .
والثَّغِمُ : الضارِي من الكِلاب .
< / كلمة = ثغم > < / كلمة = الثَّغام > < / كلمة = الثَّغامةُ > < / كلمة = الثِّغام > < / كلمة = الثَّغام > < / كلمة = ثاغِمٌ > < / كلمة = الثِّغامة > < / كلمة = المُثاغَمةُ > < / كلمة = الثَّغِمُ > < كلمة = ثكم > < كلمة = ثَكَمُ > < كلمة = الثُّكْمةُ > < كلمة = ثَكَما > < كلمة = ثَكَم > < كلمة = ثَكِمَ > < كلمة = ثَكِمْت > < كلمة = ثُكامة > ثكم : ثَكَمُ الطريق ، بالتحريك : وسَطه ؛ قال ابن بري : شاهده قول الشاعر :
لمّا خَشِيت بسُحْرَةٍ إِلْحاحَها ، * أَلْزَمْتها ثَكَمَ النَّقِيل اللَّاحِبِ الإِلْحاح : قيامُ الدابة على أَهله فلم يَبرح ، والنَّقِيلُ : الطريق .
ابن الأَعرابي : الثُّكْمةُ المَحَجَّة .
روي عن أُم سلمة أَنها قالت لعثمان بن عفان ، رضي الله عنه : تَوَخَّ حَيث تَوَخَّى صاحباك فإِنهما ثَكَما لك الحقَّ ثَكْماً أَي بَيَّناه وأَوضحاه حتى تَبَين كأَنه مَحَجَّة ظاهرة ، والثَّكْمُ : مصدر ثَكَمَ ؛ قال القتيبي : أَرادت أُم سلمة أَنهما لَزِما الحقَّ ولم يَظْلما ولا خَرَجا عن المَحَجَّة يميناً ولا شمالاً ؛ ومنه الحديث الآخر : أَنَّ أَبا بكر وعُمر ثَكَماً الأَمر فلم يَظْلماه ؛ قال الأَزهري : أَراد رَكِبا ثَكَم الطريق وهو قَصْده .
وثَكِمَ بالمكان ، بالكسر ، يَثْكَم إِذا أَقام به ، وثَكِمْت الطريق إِذا لَزِمته .
وثُكامة : اسم بلد .
< / كلمة = ثكم > < / كلمة = ثَكَمُ > < / كلمة = الثُّكْمةُ > < / كلمة = ثَكَما > < / كلمة = ثَكَم > < / كلمة = ثَكِمَ > < / كلمة = ثَكِمْت > < / كلمة = ثُكامة > < كلمة = ثلم > < كلمة = ثَلَمَ > < كلمة = ثَلْم > < كلمة = الثُّلْمة > < كلمة = الثُّلْمة > < كلمة = ثُلْمة > < كلمة = الثُّلْمة > < كلمة = الثَّلَم > < كلمة = الثَّلَم > < كلمة = الثَّلْم > < كلمة = ثُلِمَ > < كلمة = الأَثْلم > < كلمة = مُثَلَّم > < كلمة = الثَّلْماءُ > < كلمة = الثَّلَم > < كلمة = المُتَثَلَّم > < كلمة = المُثَلَّم > < كلمة = المُثَلَّم > ثلم : ثَلَمَ الإِناءَ والسيفَ ونحوَه يَثْلِمُه ثَلْماً وثلَّمه فانْثَلَم وتَثَلَّم : كسر حَرْفَه .
ابن السكيت : يقال في الإِناء ثَلْم إِذا انكسر من شَفَتِه شيء ، وفي السيف ثَلْم .
والثُّلْمة : الموضع الذي قد انْثَلم ، وجمعها ثُلَم ، وقد انْثَلَم الحائط وتَثَلَّم ؛ وقال الشاعر :
بالحَزْن فالصَّمَّان فالمُتَثَلَّمِ [3] ويقال : ثَلَمْت الحائط أَثْلِمُه ، بالكسر ، ثَلْماً

[1] 1 قوله [ درمنه اسبيذ ] عبارة شارح القاموس : واختلف في ضبطه ، فالذي في نسختنا بكسر الدال وفتح الراء وسكون الميم ، وفي بعضها بفتح الدال وتشديد الراء المفتوحة وسكون الميم ، وكل هذا خبط ، والصحيح درمنه بفتح الأَول والثالث وسكون الراء وأصله درميانه واسبيذ بالكسر والمعنى في وسطه أبيض .
[2] 2 قوله [ قال المرار الأسدي ] عبارة التكملة : المرار الفقعسي .
[3] 1 هذا البيت لعنترة من معلقته وصدره : وتحلّ عبلة بالجواء وأهلنا . ويروى ايضاً : المتثلِم ، بكسر اللام .

78