responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 623


الخُضْريّ وأَنشده ابن بري مستشهداً به على الهُمْهوم الكثير :
جاءَ يَسوقُ العَكَرَ الهُمْهوما * السَّجْوَرِيُّ لا رَعى مُسِيما والهُمْهومة والهَمْهامة : العَكَرة العظيمة .
وحِمار هِمْهيم : يُهَمْهِم في صوته يُردِّد النهيق في صدره ؛ قال ذو الرمة يصف الحمار والأُتُن :
خَلَّى لها سَرْبَ أُولاها وهَيَّجها ، * مِن خَلْفِها ، لاحِقُ الصُّقْلَينِ هِمْهيمُ والهِمْهيم : الأَسد ، وقد هَمْهَم .
قال اللحياني : وسمع الكسائي رجلاً من بني عامر يقول إِذا قيل لنا أَبَقِيَ عندكم شيء ؟ قلنا : هَمْهامْ وهَمْهامِ يا هذا ، أَي لم يَبْقَ شيء ؛ قال :
أَوْلَمْتَ ، يا خِنَّوْتُ ، شَرَّ إِيلامْ ، * في يومِ نَحْسٍ ذي عجاجٍ مِظْلامْ ما كان إِلَّا كاصْطِفاقِ الأَقْدامْ ، * حتى أَتيناهم فقالوا : هَمْهامْ أَي لم يبق شيء .
قال ابن بري : رواه ابن خالويه خِنَّوْت على مثال سِنَّوْرٍ ، قال : وسأَلت عنه أَبا عُمر الزاهد فقال : هو الخَسيس .
وقال ابن جني : هَمْهامِ وحَمْحامِ ومَحْماحِ اسم لفتىً مثل سَرْعانِ ووَشْكان وغيرهما من أَسماء الأَفعال التي استُعْمِلت في الخبر .
وجاء في الحديث : أَحبُّ الأَسماء إِلى الله عبدُ الله وهَمَّامٌ .
وفي رواية : أَصدقُ الأَسماء حارثة وهَمَّام ، وهو فَعَّال من هَمَّ بالأَمر يَهُمّ إِذا عزَم عليه ، وإِنما كان أَصدَقها لأَنه ما من أَحد إِلا وهو يَهُمّ بأَمرٍ ، رَشِدَ أَم غَوِيَ .
أَبو عمرو : الهَموم الناقة الحسَنة المِشْية ، والقِرْواحُ التي تَعافُ الشُّربَ مع الكِبار ، فإِذا جاءت الدَّهْداه شرِبت معهنّ ، وهي الصغار .
والهَموم : الناقة تُهَمِّم الأَرضَ بفيها وترتَع أَدنى شيء تجده ، قال : ومنه قول ابنة الخسّ : خيرُ النوق الهَموم الرَّموم التي كأَنَّ عَينَيْها عَيْنا محموم .
وقوله في الحديث في أَولاد المشركين : هُمْ من آبائهم ، وفي رواية : هم منهم ، أَي حكمُهم حكم آبائهم وأَهلِهم .
< / كلمة = همم > < / كلمة = الهَمُّ > < / كلمة = هَمامِ > < / كلمة = أَهَمَّني > < / كلمة = الاهتمامُ > < / كلمة = المُهِمَّاتُ > < / كلمة = هَمَّه > < / كلمة = الهامومُ > < / كلمة = الهامومُ > < / كلمة = هُمَّ > < / كلمة = هَمَّ > < / كلمة = الانْهِمامُ > < / كلمة = هَمَّت > < / كلمة = الهُمامُ > < / كلمة = هُمامُ > < / كلمة = هَمَّ > < / كلمة = الهَمُّ > < / كلمة = الهُمامُ > < / كلمة = الهُمام > < / كلمة = الهُمامُ > < / كلمة = الهُمامُ > < / كلمة = الهَمَّةُ > < / كلمة = الهِمَّةُ > < / كلمة = هَمُّك > < / كلمة = الهِمُّ > < / كلمة = الهَمُّ > < / كلمة = الهِمُّ > < / كلمة = الهِمُّ > < / كلمة = الهامّةُ > < / كلمة = الهَمِيمُ > < / كلمة = الهوامُّ > < / كلمة = الهوامُّ > < / كلمة = الهامّة > < / كلمة = الهوامُّ > < / كلمة = هُمَّ > < / كلمة = أَتَهَمَّمُه > < / كلمة = تَهمَّم > < / كلمة = الهَمِيمةُ > < / كلمة = الهَمومُ > < / كلمة = هَمومٌ > < / كلمة = تهَمَّمَ > < / كلمة = هَمَّمَت > < / كلمة = هُمَّانِهم > < / كلمة = الهَمْهَمة > < / كلمة = الهَمْهَمة > < / كلمة = الهَماهِم > < / كلمة = الهمْهَمة > < / كلمة = الهُمْهوم > < / كلمة = الهَمْهمةُ > < / كلمة = هُمْهوم > < / كلمة = الهُمْهومة > < / كلمة = الهَمْهامة > < / كلمة = الهِمْهيم > < / كلمة = هَمْهامِ > < / كلمة = الهَموم > < / كلمة = الهَموم > < كلمة = هنم > < كلمة = الهَنَمُ > < كلمة = الهِنَّمَة > < كلمة = هانَمَه > < كلمة = الهَيْنَمة > < كلمة = الهَيْنَمة > < كلمة = هَيْنَم > < كلمة = الهِنَّمة > < كلمة = هِنَّمة > < كلمة = المُهَيِنمُ > < كلمة = هِنّامٍ > هنم : الهَنَمُ : ضربٌ من التمر ، وقيل : التمر كله ؛ وأَنشد أَبو حاتم عن أَبي زيد :
ما لَكَ لا تُطْعِمُنا من الهَنَمْ ، * وقد أَتاكَ التَّمْرُ في الشهر الأَصَمْ ؟
ويروى : وقد أَتَتْك العِيرُ .
والهِنَّمَة مثال الهِلَّعة : الخَرَز الذي تؤَخِّذ به النساءُ أَزواجَهنّ .
حكى اللحياني عن العامرية أَنهنَّ يقلن : أَخَّذْتُه بالهِنَّمَه ، بالليل زَوج وبالنهار أَمَه ؛ ومن أَسماء خَرَز الأَعراب العَطْفة والفَطْسة والكَحْلة والصَّرْفة والسَّلْوانة والهَبْرة والقَبَل والقَبْلة ؛ قال ابن بري : ويقال هَيْنُوم أَيضاً ؛ قال ذو الرمة :
ذاتَ الشَّمائلِ والأَيْمانِ هَيْنوم [1] وهانَمَه بحَديثٍ : ناجاه .
الأَزهري : الهَيْنَمة الصوت ، وهو شِبْه قراءة غير بيِّنة ؛ وأَنشد لرؤبة :
لم يَسْمَعِ الرَّكْبُ بها رَجْعَ الكِلَمْ ، * إِلَّا وَساوِيسَ هَيانِيمَ الهَنَم وفي حديث إِسلام عمر ، رضي الله عنه : قال ما هذه الهَيْنَمةُ ؟ قال أَبو عبيدة : الهَيْنَمة الكلام الخفي لا يُفْهَم ، والياء زائدة ؛ وأَنشد قول الكميت :
ولا أَشهَدُ الهُجْرَ والقائِليه ، * إِذا هُمْ بِهَيْنَمةٍ هَتْمَلُوا وفي حديث الطفَيل بن عَمرو : هَيْنَم في المَقام أَي



[1] صدره كما في ا لتكملة : هنا وهنا ومن هنا لهن بها .

623

نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 623
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست