وهَذْرَمَ السَّيْفُ إذا قَطَع .
< / كلمة = هذرم > < / كلمة = الهَذْرَمةُ > < / كلمة = هُذَارمٌ > < / كلمة = هُذارِمةٌ > < / كلمة = هَذْرَمَ > < / كلمة = لَهَذْرَمى > < / كلمة = هَذْرَم > < / كلمة = الهَذْرَمة > < / كلمة = هَذْرَمَ > < / كلمة = هَذْرَمَ > < كلمة = هذلم > < كلمة = الهَذْلمَةُ > < كلمة = الهَذْلمَةُ > هذلم : الهَذْلمَةُ : مَشْيٌ في سُرْعةٍ .
والهَذْلمَةُ : مِشْيَةٌ فيها قَرْمَطةٌ وتَقارُبٌ ؛ قال :
قد هَذْلَمَ السارِقُ بعدَ العَتَمَه ، * نحوَ بُيوتِ الحَيِّ ، أَيَّ هَذْلَمَه والهَذْملةُ : كالهَذْلَمةِ .
< / كلمة = هذلم > < / كلمة = الهَذْلمَةُ > < / كلمة = الهَذْلمَةُ > < كلمة = هرم > < كلمة = الهَرَم > < كلمة = يَتَهارَم > < كلمة = الهَرَمُ > < كلمة = هِرْمة > < كلمة = هُرْمانةٌ > < كلمة = مَهْرَمٌ > < كلمة = هَرِمٌ > < كلمة = الهَرْمُ > < كلمة = هَرِمٌ > < كلمة = الأَهْرَمَيْنِ > < كلمة = هارِمٌ > < كلمة = هوارِمُ > < كلمة = هَرَّمْتُ > < كلمة = هَرِمٌ > < كلمة = هَرَمِيٌّ > < كلمة = هِرْمٌ > < كلمة = هَرْمةُ > < كلمة = هُرَيْمٌ > < كلمة = هَرَّام > < كلمة = الهُرْمانُ > < كلمة = هَرْمةَ > < كلمة = هَرِمُ > < كلمة = الهَرَمانِ > هرم : الهَرَم : أقْصى الكِبَر ، هَرِمَ ، بالكسر ، يَهْرَمُ هَرَماً ومَهْرَماً وقد أَهْرَمَه الله فهو هَرِمٌ ، من رجال هَرِمينَ وهَرْمَى ، كُسِّر على فَعْلى لأَنه من الأَسماء التي يُصابُون بها وهم لها كارهون ، فطابَقَ بابَ فَعِيلٍ الذي بمعنى مفعول نحو قَتْلى وأسْرَى ، فكُسِّرَ على ما كُسِّرَ عليه ذلك ، والأُنثى هَرِمةٌ من نِسْوةٍ هَرِماتٍ وهَرْمَى ، وقد أَهْرَمَه الدهرُ وهَرَّمَه ؛ قال :
إذا ليلةٌ هَرَّمَتْ يَوْمَها ، * أَتَى بعد ذلك يومٌ فَتي والمَهْرَمةُ : الهَرَمُ .
وفي الحديث : تَرْكُ العَشاء مَهْرَمةٌ أي مَظِنَّةٌ للهَرَمِ ؛ قال القُتَيبيّ : هذه الكلمة جاريةٌ على أَلْسِنة الناس ، قال : ولَسْتُ أَدرِي أَرسولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، ابْتَدأَها أَمْ كانت تُقالُ قَبْلَه .
وفلان يَتَهارَم : يُرِي من نفْسِه أنه هَرِمٌ وليس به .
وفي الحديث : إنَّ الله لَمْ يَضَعْ داءً إلا وضَعَ له دواءً إِلا الهَرَمَ ؛ الهَرَمُ : الكِبَرُ ، جعل الهَرَمَ دَاءً تشبيهاً به لأَن الموت يعَقَّبُه كالأَدْواءِ .
وابنُ هِرْمة : آخرُ [1] وَلَد الشيخ والعجوز ، وعلى مثاله ابنُ عِجْزة .
ويقال : وُلِدَ لِهِرْمَةٍ .
وما عنده هُرْمانةٌ ولا مَهْرَمٌ أَي مَطْمعٌ .
وقَدَحٌ هَرِمٌ : مُنْثَلِمٌ ؛ عن أَبي حنيفة ؛ وأَنشد للجعدي :
جَوْز كَجَوْزِ الحِمارِ جَرَّدَه ال خَرَّاسُ ، * لا ناقِسٌ ولا هَرِمُ [2] والهَرْمُ ، بالتسكين : ضربٌ من الحَمْض فيه ملوحةٌ ، وهو أَذلُّه وأَشدُّه انْبِساطاً على الأَرض واسْتِبْطاحاً ؛ قال زهير :
ووَطِئْتَنا وَطْأَ على حَنَقٍ ، * وَطْأَ المُقَيَّدِ يابسَ الهَرْمِ واحدتُه هَرْمةٌ ، وهي التي يقال لها حَيْهَلة .
وفي المثل : أَذلُّ من هَرْمة ، وقيل : هي البَقْلة الحمقاء ؛ عن كراع ، وقيل : هو شجر ؛ عنه أيضاً .
ويقال للبعير إذا صار قَحْداً هَرِمٌ ، والأُنثى هَرِمةٌ .
قال الأَصمعي : والكَزُوم الهَرِمةُ .
وكان النبي ، صلى الله عليه وسلم ، يتعوَّذُ من الهَرَمِ .
وفي الحديث : اللهم إني أَعوذ بك من الأَهْرَمَيْنِ : البناء والبئر ؛ قال : هكذا روي بالراء ، والمشهور الأَهْدَمَيْنِ ، بالدال ، وقد تقدم .
وبعيرٌ هارِمٌ وإِبلٌ هوارِمُ : تَرْعَى الهَرْمَ ، وقيل : هي التي تأْكل الهَرْمَ فتَبْيَضُّ منه عَثانِينُها وشعرُ وجْهِها ؛ قال :
أَكَلْنَ هَرْماً فالوجُوه شِيبُ وإنك لا تْدِري علامَ يُنْزأُ هَرِمُك وإنك لا تدري بمَنْ يُولَع هَرِمُك ؛ حكاه يعقوب ولم يفسره .
الجوهري : يقال إنك لا تَدْرِي علامَ يُنْزَأُ هَرِمُك ولا تدري بِمَ يُولَع هَرِمُك أَي نفْسُك وعقْلُك .
الأَزهري : سمعت غير واحد من العرب يقول : هَرَّمْتُ اللحمَ تَهْرِيماً إذا قَطَّعْتَه قِطَعاً صغاراً

[1] قوله [ هرمة آخر الخ ] هو بهذا الضبط في الأصل والمحكم والتهذيب ، وصوّبه شارح القاموس ، وهو الصاغاني : قال الليث ابن هرمة بالفتح .
[2] قوله [ جور الخ ] هكذا في الأصل والمحكم والتهذيب ، وتقدم في مادتي خرس ونقس محرفاً عما هنا .

607