responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 538


وأَلحَم الدابةُ إِذا وقف فلم يَبرح واحتاج إِلى الضرب .
وفي الحديث : أَنه قال لرجل صُمْ يوماً في الشهر ، قال : إِني أَجد قوَّةً ، قال : فصُمْ يومين ، قال : إِني أَجد قوَّة ، قال : فصُم ثلاثة أَيام في الشهر ، وأَلحَم عند الثالثة أَي وقَف عندها فلم يَزِدْه عليها ، من أَلحَم بالمكان إِذا أَقام فلم يبرح .
وأَلحَم الرجلَ : غَمَّه .
ولَحَم الشيءَ يَلحُمه لَحْماً وأَلْحَمَه فالْتَحم : لأَمَه .
واللِّحامُ : ما يُلأَم به ويُلْحَم به الصَّدْعُ .
ولاحَمَ الشيءَ بالشيء : أَلْزَقَه به ، والْتَحم الصَّدْعُ والْتَأَم بمعنى واحد .
والمُلْحَم : الدَّعِيُّ المُلْزَقُ بالقوم ليس منهم ؛ قال الشاعر :
حتى إِذا ما فَرَّ كلُّ مُلْحَم ولَحْمةُ النَّسَبِ : الشابِكُ منه .
الأَزهري : لَحْمةُ النسب ، بالفتح ، ولُحْمةُ الصيد ما يُصاد به ، بالضم .
واللُّحْمَةُ ، بالضم : القرابة .
ولحْمةُ الثوب ولُحْمتُه : ما سُدِّي بين السَّدَيَيْن ، يضم ويفتح ، وقد لَحَم الثوب يَلْحَمُه وأَلْحَمه .
ابن الأَعرابي : لَحْمَة الثوب ولَحْمة النَّسب ، بالفتح .
قال الأَزهري : ولُحْمةُ الثوب الأَعْلى [1] ولَحْمته ، والسَّدَى الأَسفل من الثوب ؛ وأَنشد ابن بري :
سَتاه قَزٌّ وحَرِيرٌ لَحْمتُه وأَلْحَمَ الناسجُ الثوبَ .
وفي المثل : أَلْحِمْ ما أَسْدَيْتَ أَي تَمِّمْ ما ابْتَدَأْتَه من الإِحسان .
وفي الحديث : الوَلاءُ لُحْمةٌ كلُحْمةِ النسب ، وفي رواية : كلُحْمةِ الثوب .
قال ابن الأَثير : قد اختلف في ضم اللَّحمة وفتحها فقيل : هي في النسب بالضم ، وفي الثوب بالضم والفتح ، وقيل : الثوب بالفتح وحده ، وقيل : النسب والثوب بالفتح ، فأَما بالضم فهو ما يُصاد به الصيدُ ، قال : ومعنى الحديث المُخالَطةُ في الوَلاءِ وأَنها تَجْرِي مَجْرَى النسب في المِيراث كما تُخالِطُ اللُّحمةُ سَدَى الثوب حتى يَصِيرا كالشئ الواحد ، لما بينهما من المُداخَلة الشديدة .
وفي حديث الحجاج والمطر : صار الصِّغار لُحْمةَ الكِبار أَي أَن القَطْرَ انتسَج لتتَابُعه فدخل بعضه في بعض واتَّصل .
قال أَبو سعيد : ويقال هذا الكلام لَحِيمُ هذا الكلامِ وطَريدُه أَي وَفْقُه وشَكْلُه .
واستَلْحَمَ الطريقُ : اتَّسَعَ .
واسْتَلْحَم الرجلُ الطريقَ : رَكِبَ أَوْسَعَه واتَّبَعَه ؛ قال رؤبة :
ومَن أَرَيْناه الطريقَ استَلْحَما وقال امرؤ القيس :
اسْتَلْحَمَ الوَحْشَ على أَكْسائِها * أَهْوَجُ مِحْضِيرٌ ، إِذا النَّقْعُ دَخَنْ استَلْحَمَ : اتَّبَعَ .
وفي حديث أُسامة : فاسْتَلْحَمَنا رجلٌ من العدُوّ أَي تَبِعَنا يقال : استَلْحَمَ الطَّريدةَ والطريقَ أَي تَبع .
وأَلْحَم بَيْنَ بني فلان شرّاً : جناه لهم .
وأَلْحَمه بصَرَه : حَدَّدَه نحوَه ورَماه به .
وحَبْلٌ مُلاحَمٌ : شديدُ الفتل ؛ عن أَبي حنيفة ؛ وأَنشد :
مُلاحَمُ الغارةِ لم يُغْتَلَبْ والمُلْحَم : جنس من الثياب .
وأَبو اللَّحَّام : كنية أَحد فُرْسان العرب .
< / كلمة = لحم > < / كلمة = اللَّحْم > < / كلمة = اللَّحَم > < / كلمة = اللَّحْمة > < / كلمة = لَحْمُ > < / كلمة = أَلْحَمَ > < / كلمة = اسْتَلْحَم > < / كلمة = لَحِيمٌ > < / كلمة = لحِمَ > < / كلمة = لحِيمٌ > < / كلمة = لَحِمٌ > < / كلمة = اللَّحّامُ > < / كلمة = مُلْحِمٌ > < / كلمة = فاللَّحِمُ > < / كلمة = المُلْحِم > < / كلمة = اللَّاحِمُ > < / كلمة = اللَّحِيمُ > < / كلمة = أَلْحَمْتُ > < / كلمة = لُحومَ > < / كلمة = لَحِمَ > < / كلمة = لَحِمٌ > < / كلمة = مُلْحَمٌ > < / كلمة = لَحْمةُ > < / كلمة = لَحِمٌ > < / كلمة = لُحْمةُ > < / كلمة = لحَمَ > < / كلمة = لَحَم > < / كلمة = لاحِمٌ > < / كلمة = لَحِيمٌ > < / كلمة = لَحَّام > < / كلمة = لُحْمة > < / كلمة = مُتلاحِمة > < / كلمة = متلاحمة > < / كلمة = المُتلاحِمة > < / كلمة = مُتلاحِمة > < / كلمة = المُتلاحِمة > < / كلمة = أَلحَمه > < / كلمة = لُحِمَ > < / كلمة = لَحَمَه > < / كلمة = اللَّحِيمُ > < / كلمة = استُلحِمَ > < / كلمة = استُلحِمَ > < / كلمة = المُلْحَم > < / كلمة = المَلْحَمة > < / كلمة = أَلحَمْتُ > < / كلمة = أُلحِمَ > < / كلمة = للمَلْحَمة > < / كلمة = المَلْحَمة > < / كلمة = المَلْحَمة > < / كلمة = المَلْحَمة > < / كلمة = المَلْحمة > < / كلمة = لحَمَ > < / كلمة = لَحِمَ > < / كلمة = أَلْحَم > < / كلمة = أَلحَم > < / كلمة = أَلحَم > < / كلمة = لَحَم > < / كلمة = اللِّحامُ > < / كلمة = لاحَمَ > < / كلمة = المُلْحَم > < / كلمة = لَحْمةُ > < / كلمة = اللُّحْمَةُ > < / كلمة = لحْمةُ > < / كلمة = لُحْمةُ > < / كلمة = لَحِيمُ > < / كلمة = استَلْحَمَ > < / كلمة = اسْتَلْحَم > < / كلمة = استَلْحَمَ > < / كلمة = أَلْحَم > < / كلمة = أَلْحَمه > < / كلمة = مُلاحَمٌ > < / كلمة = المُلْحَم > < / كلمة = اللَّحَّام > < كلمة = لحجم > < كلمة = لَحْجَم > لحجم : طريقٌ لَحْجَم : واسعٌ واضح ؛ حكاه اللحياني ؛ قال ابن سيده : وأَرى حاءَه بدلاً من هاء لَهْجَم .
< / كلمة = لحجم > < / كلمة = لَحْجَم > < كلمة = لحسم > < كلمة = اللَّحاسِمُ > لحسم : التهذيب في النوادر : اللَّهاسِمُ واللَّحاسِمُ مَجارِي الأَوْدِية الضيّقةُ ، واحدها لُهْسُم ولُحْسُم ، وهي اللَّخافيقُ .
< / كلمة = لحسم > < / كلمة = اللَّحاسِمُ > < كلمة = لخم > < كلمة = اللَّخْم > < كلمة = لَخَم > < كلمة = لَخُمَ > < كلمة = لخْمةٌ > < كلمة = اللَّخَمةُ > < كلمة = اللُّخَمة > < كلمة = اللِّخامُ > < كلمة = لاخَمَه > < كلمة = اللُّخْمُ > < كلمة = لَخْمٌ > < كلمة = لَخْم > لخم : اللَّخْم : القَطْعُ .
وقد لَخَم الشيءَ لَخْماً : قطَعه .
ولَخُمَ الرجلُ : كثُر لَحْمُ وجهه وغلُظ .
وبالرجل لخْمةٌ أَي ثِقَلُ نَفْسٍ وفَتْرةٌ .
واللَّخَمةُ :



[1] أي الأَعلى من الثوب .

538

نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 538
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست