طَرَفِ الخِنْصِر إلى طرَف البِنْصِر ؛ عن أَبي مالك ولم يجئ به غيره .
ابن الأَعرابي : يقال ما فارَقْتُك شِبْراً ولا فِتْراً ولا عَتَباً ولا رَتَباً ولا بُصْماً ؛ قال : البُصْم ما بين الخِنْصِر والبِنْصِر ، والعَتَب والرَّتَب مذكوران في مواضِعهما ، وهو ما بين الوسَط والسَّبابة ، والفتر ما بين السَّبابة والإِبْهام ، والشِّبْرُ ما بين الإِبهام والخِنْصِر ، والفوْت ما بين كل أُصْبُعَيْن طُولاً .
< / كلمة = بصم > < / كلمة = بُصْمٍ > < / كلمة = البُصْمُ > < / كلمة = البُصْم > < كلمة = بضم > < كلمة = بُضْمٌ > < كلمة = البُضُمُ > < كلمة = بَضَمَ > بضم : ما له بُضْمٌ أَي نفْس .
والبُضُمُ أَيضاً : نَفْس السُّنبلة حين تخرُج من الحبَّة فَتَعْظُم .
وبَضَمَ الحبُّ : اشتدّ قليلاً .
< / كلمة = بضم > < / كلمة = بُضْمٌ > < / كلمة = البُضُمُ > < / كلمة = بَضَمَ > < كلمة = بطم > < كلمة = البُطْمُ > < كلمة = البُطْمُ > < كلمة = البُطُمُ > < كلمة = البُطَيْمة > بطم : البُطْمُ : شجَر الحبَّةِ الخَضْراء ، واحدته بُطمةٌ ، ويقال بالتشديد ، وأهل اليمن يسمُّونها الضَّرْو .
والبُطْمُ : الحبَّة الخَضْراء ، عند أَهل العالِية .
الأَصمعي : البُطُمُ ، مثقَّلة ، الحبَّة الخَضْراء .
والبُطَيْمة : بُقْعة معروفة ؛ قال عديّ بن الرِّقاع :
وعُونٍ يُباكِرْنَ البُطَيْمَة مَوْقِعا ، * حَزأنَ فما يَشْرَبْنَ إلَّا النَّقائِعا < / كلمة = بطم > < / كلمة = البُطْمُ > < / كلمة = البُطْمُ > < / كلمة = البُطُمُ > < / كلمة = البُطَيْمة > < كلمة = بغم > < كلمة = بُغَامُ > < كلمة = بَغَمَتِ > < كلمة = بَغَمْتُ > < كلمة = المَبْغُومُ > < كلمة = بُغامُ > < كلمة = باغَمَ > < كلمة = بَغَمتِ > < كلمة = البُغامُ > < كلمة = المُباغَمةُ > < كلمة = بَغُومٌ > < كلمة = بَغَم > بغم : بُغَامُ الظَّبْيَة : صَوْتُها .
بَغَمَتِ الظَّبْيةُ تَبْغَمُ وتَبْغِمُ وتَبْغُمُ بُغاماً وبُغُوماً ، وهي بَغُومٌ : صاحتْ إلى ولَدها بأَرْخَم ما يكون من صوْتها .
وبَغَمْتُ الرجلَ إذا لم تُفْصِح له عن معنى ما تُحَدِّثه به ؛ قال ذو الرمة :
لا يَنْعَشُ الطَّرْفَ إلَّا ما تَخَوَّنَه ، * داعٍ يُنادِيه باسْمِ الماء مَبْغُومُ وَضَع مَفْعولاً مكان فاعِل .
والمَبْغُومُ : الولد ، وأُمُّه تَبْغُمُه أَي تَدْعوه ، والبَقَرةُ تَبْغُم ، وقوله داعٍ يُناديه حكى صوْت الظَّبْية إذا صاحت ماءْ ماءْ ، وداعٍ هو الصوْتُ ، مَبْغُوم يقال بُغام مَبْغُوم كقولك قوْلٌ مَقُول ، يقول : لا يَرْفَع طَرْفه إلَّا إذا سمع بُغام أُمِّه .
وبُغامُ الناقة : صَوْتٌ لا تُفْصِح به ؛ ومنه قول ذِي الخِرَق :
حَسِبْتَ بُغامَ رَاحِلَتي عَناقاً ، * وما هِيَ ، وَيْبَ غَيْرِك ، بالعَناقِ وباغَمَ فلان المرأةَ مُباغَمةً إذا غازَلها بكلامه ؛ قال الأَخطل :
حَثُّوا المَطِيَّ فَوَلَّوْنا مَناكِبَها ، * وفي الخُدُورِ ، إذا باغَمْتَها ، صُوَرُ [1] وبَغَمتِ الناقة تَبْغِمُ ، بالكسر ، بُغاماً : قَطَّعَتِ الحَنِينَ ولم تَمُدَّه ويكون ذلك للبعير ؛ أَنشد ابن الأَعرابي :
بِذِي هِبابٍ دائبٍ بُغامُه وقال ذو الرمة :
أُنِيخَتْ ، فأَلْقَتْ بَلْدَةً فَوق بَلْدةٍ * قَلِيلٍ بها الأَصْواتُ ، إلَّا بُغامُها وفي الحديث : كانت إذا وَضَعَت يَدَها على سَنامِ بعيرٍ أَو عَجُزه رفَع بُغامَه ؛ البُغامُ : صوْت الإِبل .
والمُباغَمةُ : المُحادثةُ بصَوْتٍ رَخِيمٍ ؛ قال الكميت :
يَتَقَنَّصْنَ لي جآذِرَ كالدّرِّ ، * يُباغِمْنَ من وَراء الحِجاب وامرأَة بَغُومٌ : رَخِيمةُ الصَّوْت .
وقال بعضهم : ما كان من الخُفِّ خاصة فإنه يقال لصَوْته إذا بَدا البُغامُ ، وذلك لأَنه يُقَطِّعه ولا يَمُدُّه .
وبَغَم

[1] وفي رواية أخرى : الصور بدل صور .

51