responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 392


باتَ يُباري وَرِشاتٍ كالقَطا ، * عَجَمْجَماتٍ خُشُفاً تَحْتَ السُّرَى الوَرِشاتُ : الخِفافُ ، والخُشُفُ : الماضيةُ في سيرها بالليل .
وبنو أَعجَمَ وبنو عَجْمانَ : بَطنان .
< / كلمة = عجم > < / كلمة = العُجْمُ > < / كلمة = العَجَمُ > < / كلمة = العُجْمُ > < / كلمة = الأَعْجَمُ > < / كلمة = العَجَميُّ > < / كلمة = أَعْجَميٌّ > < / كلمة = أَعْجَمُ > < / كلمة = الأَعْجَمَ > < / كلمة = أَعْجميٌّ > < / كلمة = عَجَمِيٌّ > < / كلمة = أَعْجَمْتُ > < / كلمة = المُعْجَم > < / كلمة = المُعْجَم > < / كلمة = المعجم > < / كلمة = المعجم > < / كلمة = العَجَمِيُّ > < / كلمة = مُعْجَم > < / كلمة = مُعجمُ > < / كلمة = عَجَمْتُ > < / كلمة = المعجم > < / كلمة = تَعْجيمَه > < / كلمة = المعجم > < / كلمة = أَعْجَمْت > < / كلمة = أَعْجَمِيّاً > < / كلمة = العَجْمُ > < / كلمة = المعجم > < / كلمة = المعجم > < / كلمة = أَعْجَم > < / كلمة = أَعْجَمْتُ > < / كلمة = مُعْجمٌ > < / كلمة = أَعْجَمه > < / كلمة = اسْتَعْجم > < / كلمة = الأَعْجَمُ > < / كلمة = العَجْماء > < / كلمة = المُسْتَعجِمُ > < / كلمة = أَعجم > < / كلمة = مُسْتَعْجِمٌ > < / كلمة = فاسْتَعْجمَ > < / كلمة = عَجماءُ > < / كلمة = اسْتَعّجَمَتْ > < / كلمة = استعجم > < / كلمة = استَعجمت > < / كلمة = فاسْتعجَمَتْ > < / كلمة = نَعْجُمَ > < / كلمة = العَجْمُ > < / كلمة = عَجَم > < / كلمة = العُجامةُ > < / كلمة = عَجمَ > < / كلمة = العَجْمِيُّ > < / كلمة = عَجَمَتْه > < / كلمة = المَعْجَمِ > < / كلمة = المَعْجَمةِ > < / كلمة = عَجَمْتُ > < / كلمة = عَجمْتُ > < / كلمة = مَعْجَمةٍ > < / كلمة = مَعْجَمةٍ > < / كلمة = المَعْجَم > < / كلمة = العَجُومُ > < / كلمة = يَعْجُمُ > < / كلمة = عَجِم > < / كلمة = تعْجُمه > < / كلمة = فعَجَمْتُ > < / كلمة = المُعَجَّمُ > < / كلمة = العَجْمُ > < / كلمة = عَواجمَ > < / كلمة = أَعْجمُ > < / كلمة = العَجَمُ > < / كلمة = العَواجِمُ > < / كلمة = عَجَمْتُ > < / كلمة = العَجَمُ > < / كلمة = العَجَمةُ > < / كلمة = عَجَمٌ > < / كلمة = العَجَمةُ > < / كلمة = عُجْمةُ > < / كلمة = عَجْماءُ > < / كلمة = العُجْمةُ > < / كلمة = العَجَماتُ > < / كلمة = عَجْمُ > < / كلمة = الأَعجَم > < / كلمة = مُعْجَم > < / كلمة = العَجَمْجَمةُ > < / كلمة = أَعجَمَ > < / كلمة = عَجْمانَ > < كلمة = عجرم > < كلمة = العُجْرُمةُ > < كلمة = العِجْرِمةُ > < كلمة = العُجْرمةُ > < كلمة = المُعَجرَم > < كلمة = العِجْرِم > < كلمة = العَجاريم > < كلمة = العُجْرُم > < كلمة = لعُجارِم > < كلمة = مُعَجْرَمٌ > < كلمة = مُعَجرمَ > < كلمة = العَجْرَمة > < كلمة = العَجْرَمة > < كلمة = العُجارِم > < كلمة = العِجْرِم > < كلمة = عُجرُم > < كلمة = العَجرَمة > < كلمة = العَجرَمة > < كلمة = عَجْرَمةٌ > < كلمة = عَجْرَمة > عجرم : العُجْرُمةُ والعِجْرِمةُ : شجرة من العِضاه غليظة عظيمة ، لها كعُقَدٌ الكِعاب تُتَّخذ منها القِسِيُّ .
وقال أَبو حنيفة : العُجْرمةُ والنَّشَمةُ شيءٌ واحد ، والجمع عُجْرُمٌ وعِجْرِمٌ ؛ قال العجاج ووصفَ المطايا :
نَواحِلاً مِثلَ قِسِيِّ العِجْرِمِ وهي العُجرومة ، وعَجْرَمَتُها غِلظ عُقَدِها .
وقال أَبو حنيفة : المُعَجرَم القضيب الكثير العُقَد ، وكلُّ مُعقَّد مُعَجَرمَ .
والعِجْرِم : دويبّة صُلبة كأَنها مَقْطوطةٌ تكون في الشجر وتأْكل الحشيش .
والعَجاريم من الدابّة : مُجتَمع عُقَد ما بين فخذيه وأَصل ذكَره .
والعُجْرُم : أَصل الذكرَ ، وإِنه لَمُعَجرَمٌ إذا كان غليظ الأَصل .
وا لعُجارِم : الذكرَ ، وقيل : أَصله ، وقد يوصف به .
وذكَرٌ مُعَجْرَمٌ : غليظ الأَصل ؛ قال رؤبة :
يُنْبي بشَرْخَي رَحْلِه مُعَجْرَمُه ، * كأَنما يَسْفِيه حادٍ يَنْهَمُه ومُعَجرمَ البعير : سَنامه .
والعَجْرَمة : مَشْيٌ فيه شِدَّة وتَقارُب ؛ وقال رجل من بني ضَبَّة يوم الجمل :
هذا عَلِيٌّ ذو لَظىً وهَمْهَمه ، * يُعَجْرِمُ المَشيَ إلينا عَجْرَمَه ، كالليَّث يحْمِي شِبلَه في الأَجَمَه قال ابن دريد : العَجْرَمة العدْوُ العدْوُ الشديد ؛ وأَنشد :
أَو سِيد عادِيةٍ يُعَجْرِمُ عَجْرَمه ورجل عَجرَم وعُجرُم وعُجارِم : شديد .
الجوهري : والعُجارِم ، بالضم ، الرجل الشديد ، قال : وربما كُنيَ به عن الذكَر ؛ وأَنشد ابن بري لجرير :
تُنادي بجُنْحِ الليل : يا آلَ دارِمِ ، * وقد سَلَخُوا جِلدَ اسْتِها بالعُجارِمِ والعِجْرِم ، بالكسر : الرجل القصير الغليظ الشديد .
وبعير عُجرُم : شديد ، وقيل : كلُّ شديد عُجْرُم .
وناقة مُعَجرَمة : شديدة ؛ قال أَبو النجم :
مُعَجْرَماتٍ بُزَّلاً سَغابلا والعَجرَمة من الإِبل : مائة أَو مائتان ، وقيل : ما بين الخمسين إلى المائة .
والعَجرَمة : الإِسراع .
قال ابن بري : العَجرَمة إسراعٌ في مُقاربة خَطوٍ ؛ قال عمرو بن معديكرب ، ويقال الأَسعَر بن حُمران :
أَمّا إذا يَعدُو فثَعْلَبُ جَرْيةٍ ، * أَو ذِئبُ عادِيةٍ يُعَجْرِمُ عَجْرَمَه الأَزهري : عجوزٌ عِكرِشةٌ وعَجْرَمةٌ وعَضَمَّزةٌ وقَلَمَّزةٌ وهي اللئيمة القصيرة .
وعَجْرَمة : اسم رجل .
< / كلمة = عجرم > < / كلمة = العُجْرُمةُ > < / كلمة = العِجْرِمةُ > < / كلمة = العُجْرمةُ > < / كلمة = المُعَجرَم > < / كلمة = العِجْرِم > < / كلمة = العَجاريم > < / كلمة = العُجْرُم > < / كلمة = لعُجارِم > < / كلمة = مُعَجْرَمٌ > < / كلمة = مُعَجرمَ > < / كلمة = العَجْرَمة > < / كلمة = العَجْرَمة > < / كلمة = العُجارِم > < / كلمة = العِجْرِم > < / كلمة = عُجرُم > < / كلمة = العَجرَمة > < / كلمة = العَجرَمة > < / كلمة = عَجْرَمةٌ > < / كلمة = عَجْرَمة > < كلمة = عجهم > < كلمة = العُجْهومُ > عجهم : ابن الأَعرابي : العُجْهومُ طائرٌ من طير الماء كأَن مِنقارَه جَلَمُ الخَيَّاط .
< / كلمة = عجهم > < / كلمة = العُجْهومُ > < كلمة = عدم > < كلمة = العَدَمُ > < كلمة = العُدْمُ > < كلمة = العُدُمُ > < كلمة = أَعدَم > < كلمة = العَدَمُ > < كلمة = عَديمٌ > < كلمة = أَعدَمَني > < كلمة = يُعْدِمُني > < كلمة = أَعْدَمَ > < كلمة = العَديمُ > < كلمة = العَديمُ > < كلمة = أَعدَمَه > < كلمة = المَعْدومَ > < كلمة = المعدومَ > < كلمة = عَدُمَ > < كلمة = عَدْماءُ > < كلمة = عَدْماءُ > < كلمة = العَدائمُ > < كلمة = عَدْمٌ > < كلمة = عُدامةُ > عدم : العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ : فِقدان الشيءِ وذهابه ، وغلبَ على فَقْد المال وقِلَّته ، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً ، فهو عَدِمٌ ، وأَعدَم إذا افتقرَ ، وأَعدَمَه غيرُه .
والعَدَمُ : الفقرُ ، وكذلك العُدْم ، إذا ضَمَمْتَ أَوَّله خَفَّفت فقلت العُدْم ، وإن فتحتَ أَوَّله ثَقَّلْت فقُلت العَدَم ، وكذلك الجُحْد والجَحَد

392

نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 392
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست