والضُّماضِمُ : من أَسماء الأَسد .
وأَسَدٌ ضُماضِمٌ : يضُمُّ كلَّ شيء ، وضَمْضَمَتُه : صَوْتُه ، وضَمْضَمٌ : من أَسمائه .
وضَمْضَمٌ : اسم رجل .
ورجل ضُمَضِمٌ وضُماضِمٌ : جريءٌ ماضٍ .
وضَمْضَمَ الرجلُ إذا شَجَّعَ قَلْبَه .
والضُّماضِمُ : الأَكُولُ النَّهِمُ المُسْتأْثِرُ ، وقيل : الكثير الأَكل الذي لا يشبع .
وضَمَّ على المال وضَمْضَمَ : أَخَذَه كُلَّه .
الأُمَوِيُّ : يقال للرجل البخيل الضِّرزُّ ، بتشديد الزاي ، والضُّماضِمُ والعَضَمَّرُ كُلُّه من صفة البخيل ، قال : وهو الصُّوَتِنُ على فُعَلِنٍ أَيضاً .
ابن الأَعرابي : الضَّمْضَمُ الجَسيمُ الشُّجاعُ ، بالضاد ، والصَّمْصَمُ البخيل النهاية في البُخْل ، بالصاد .
وروي عن الحسن أنه قال : خَباثِ كلَّ عِيدانِكِ قد مَضِضْنا فوَجَدْنا عاقبته مُرّاً ؛ يخاطب الدنيا .
والضُّمَضِمُ : الغَضْبانُ ، والله أَعلم .
< / كلمة = ضمم > < / كلمة = الضَّمُّ > < / كلمة = تَضامَّ > < / كلمة = الضَّيْمُ > < / كلمة = اضْطَمَمْتُ > < / كلمة = اضْطَمَّتْ > < / كلمة = الضُّمامُ > < / كلمة = ضامَمْتُ > < / كلمة = الإِضْمامَةُ > < / كلمة = الأَضامِيمُ > < / كلمة = الإِضْمامة > < / كلمة = الإِضْمامَةُ > < / كلمة = الضِّمُّ > < / كلمة = الضِّمامُ > < / كلمة = المَضْمومَ > < / كلمة = الضُّماضِمُ > < / كلمة = ضُماضِمٌ > < / كلمة = ضَمْضَمَتُه > < / كلمة = ضَمْضَمٌ > < / كلمة = ضَمْضَمٌ > < / كلمة = ضُمَضِمٌ > < / كلمة = ضُماضِمٌ > < / كلمة = ضَمْضَمَ > < / كلمة = الضُّماضِمُ > < / كلمة = ضَمَّ > < / كلمة = الضُّماضِمُ > < / كلمة = الضَّمْضَمُ > < / كلمة = الضُّمَضِمُ > < كلمة = ضوم > < كلمة = ضُمْتُه > ضوم : ضُمْتُه : كضِمْتُه أَي ظَلَمْته ، وسنذكره في الياء أَيضاً .
< / كلمة = ضوم > < / كلمة = ضُمْتُه > < كلمة = ضيم > < كلمة = الضَّيْمُ > < كلمة = ضامه > < كلمة = مَضِيمٌ > < كلمة = المَضِيمٌ > < كلمة = ضِمْتُ > < كلمة = تضامُون > < كلمة = تُضامُّون > < كلمة = الضِّيمُ > < كلمة = ضِيمٌ > < كلمة = ضِيمٌ > < كلمة = الضِّيمُ > < كلمة = الضِّيمُ > ضيم : الضَّيْمُ الظُّلْمُ .
وضامه حَقَّه ضَيْماً : نَقَصه إياه .
قال الليث : يقال ضَامَه في الأَمر وضامَه في حقه يَضِيمُه ضَيْماً ، وهو الانتقاصُ ، واسْتَضامَه فهو مَضِيمٌ مُسْتَضامٌ أَي مَظْلُوم ، وقد جُمعَ المصدرُ من هذا فقيل فيه ضُيُومٌ ؛ قال المُثَقِّبُ العبدي :
ونَحْمي على الثَّغْرِ المَخُوفِ ، ونَتَّقِي * بغارَتِنا كَيْدَ العِدى وضُيُومَها ويقال : ما ضِمْتُ أَحداً وما ضُمْتُ أَي ما ضامَني أَحدٌ .
والمَضِيمٌ : المَظْلُوم .
الجوهري : وقد ضِمْتُ أَي ظُلِمْتُ ، على ما لم يسم فاعله ، وفيه ثلاث لغات : ضِيمَ الرجلُ وضُيِمَ وضُومَ كما قيل في بِيعَ ؛ قال الشاعر :
وإني على المَوْلى ، وإن قَلَّ نَفْعُه ، * دَفُوعٌ ، إذا ما ضُمتُ ، غَيْرُ صَبورِ وفي حديث الرؤية ، وقد قيل له ، عليه السلام : أَنَرى رَبَّنا يا رسولَ الله ؟ فقال : أَتُضامُونَ في رؤية الشمس في غير سَحابٍ ؟ قالوا : لا ، قال : فإنكم لا تضامُونَ في رؤيته ، وروي تُضارُونَ وتُضارُّونَ ، وقد تقدم .
التهذيب : تضامُون وتُضامُّون ، بالتشديد والتخفيف ، التشديدُ من الضَّمِّ ومعناه تُزاحَمُون ، والتخفيف من الضَّيْم لا يَظْلِمُ بعضُكم بعضاً .
والضِّيمُ ، بالكسرِ : ناحيةُ الجَبَل والأَكَمةِ .
وضِيمٌ : جَبَلٌ في بلاد هُذَيْلٍ ؛ قال أَبو جُنْدَب :
وغَرَّبْتُ الدعاءَ ، وأَيْنَ مِنِّي * أُناسٌ بين مَرِّ وذي يَدُومِ ؟
وحَيٌّ بالمَناقِبِ قد حَمَوْها ، * لدى قُرَّانَ حتى بَطْنِ ضِيمِ مَرِّ ، بالخفض ، والمَناقِبُ : طريقُ الطائف من مكة .
وضِيمٌ : جَبَلٌ .
والضِّيمُ : وادٍ في السَّراةِ ؛ قال ساعدةُ بن جُؤيَّةَ :
فما ضَرَبٌ بَيْضاءُ يَسْقِي ذَنُوبَها * دُفاقٌ فَعُرْوانُ الكَراثِ فضِيمُها الجوهري : الضِّيمُ ، بالكسر ، ناحيةُ الجَبَل في قول الهُذَلي ، وأَنشد البيت .
قال ابن بري : ذَنوبها نصيبها .
ودُفاقٌ : وادٍ ، وكذلك عُرْوانُ وضِيمٌ .
< / كلمة = ضيم > < / كلمة = الضَّيْمُ > < / كلمة = ضامه > < / كلمة = مَضِيمٌ > < / كلمة = المَضِيمٌ > < / كلمة = ضِمْتُ > < / كلمة = تضامُون > < / كلمة = تُضامُّون > < / كلمة = الضِّيمُ > < / كلمة = ضِيمٌ > < / كلمة = ضِيمٌ > < / كلمة = الضِّيمُ > < / كلمة = الضِّيمُ > < كلمة = ضيثم > < كلمة = الضَّيْثَمُ > ضيثم : الضَّيْثَمُ : الشديدُ ، وبه سمي الرَّجُلُ .

359