وفي حديث الهَدْيِ والضحايا : ولا المُصْطَلَمَةُ أَطْباؤُها .
وحديث عاتكة : لئن عدْتُم ليَصْطَلِمَنَّكم .
والصَّيْلَمُ : الأَكْلَةُ الواحدة كل يوم .
وهو يأْكل الصَّيْلَم : وهي أَكْلَةٌ في الضُّحَى ، كما تقول : هو يأْكل الصَّيْرَمَ ؛ حكاهما جميعاً يعقوب .
والصَّلامَةُ والصِّلامَةُ والصُّلامةُ : الفِرْقةُ من الناس .
والصُّلاماتُ والصِّلاماتُ : الجماعات والفِرَقُ .
وفي حديث ابن مسعود : وذَكَرَ فِتَناً فقال يكون الناسُ صُلاماتٍ يَضْربُ بعضُهم رقابَ بعض ؛ قال أبو عبيد : قوله صُلامات يعني الفِرَق من الناس يكونون طوائفَ فتجْتَمع كلُّ فرقة على حِيالها تُقاتل أُخرى ، وكلُّ جماعة فهي صُلامَةٌ وصِلامَةٌ ؛ قال ابن الأَعرابي : صَلامَةٌ بفتح الصادِ ؛ وأَنشد أبو الجَرَّاح :
صَلامَةٌ كحُمُرِ الأَبَكِّ ، * لا ضَرَعٌ فيها ولا مُذَكِّي والصَّلامَةُ : القوم المُسْتَوُون في السِّنِّ والشجاعةِ والسَّخاء .
والصَّلَّام والصُّلَّامُ : لُبُّ نَوَى النَّبِقِ .
التهذيب : الصُّلَّامُ الذي في داخل نَواةِ النَّبِقَةِ يؤكل ، وهو الأُلْبُوبُ .
< / كلمة = صلم > < / كلمة = صَلَمَ > < / كلمة = الصَّلْمُ > < / كلمة = مُصَلَّم > < / كلمة = أَصْلَمُ > < / كلمة = الصَّلْمُ > < / كلمة = الأَصْلَمُ > < / كلمة = الأَصْلَم > < / كلمة = الصَّيْلَمُ > < / كلمة = صَيْلَماً > < / كلمة = الصَّيْلَمُ > < / كلمة = صَيْلَم > < / كلمة = الصَّيْلَم > < / كلمة = الاصْطِلامُ > < / كلمة = اصْطُلِمَ > < / كلمة = الاصْطِلامُ > < / كلمة = الصَّيْلَمُ > < / كلمة = الصَّيْلَم > < / كلمة = الصَّلامَةُ > < / كلمة = الصِّلامَةُ > < / كلمة = الصُّلامةُ > < / كلمة = الصُّلاماتُ > < / كلمة = الصِّلاماتُ > < / كلمة = الصَّلامَةُ > < / كلمة = الصَّلَّام > < / كلمة = الصُّلَّامُ > < / كلمة = الصُّلَّامُ > < كلمة = صلخم > < كلمة = صِلَّخْم > < كلمة = المُصلَخِمُّ > < كلمة = صِلَّخْمٌ > < كلمة = مُصْلَخِمٌّ > < كلمة = المُصْلَخِمُّ > < كلمة = اصْلَخَمَّ > < كلمة = المُصْلَخِمُّ > < كلمة = المُصْلَخِمُّ > صلخم : بعير صِلَّخْم صِلَّخْدٌ وصَلْخَمٌ مثل سَلْهَبٍ ومُصْلَخِمٌّ ، كل ذلك : جَسِيمٌ شديدٌ ماضٍ ؛ وأَنشد :
وأَتْلَعَ صِلَّخْمٍ صِلَخْدٍ صَلَخْدَمِ وقال آخر :
إن تسْأَلِيني : كيفَ أَنْتَ ؟ فإنَّنِي * صَبُورٌ على الأَعداءِ جَلْدٌ صَلَخْدَم والصَّلَخْدَمُ : خماسي أَصله من الصَّلْخم والصَّلْخد ، ويقال : بل هو كلمة خماسية أصلية فاشتبهت الحروف والمعنى واحد ؛ قال الفرَّاء : ومن نادر كلامهم :
مُسْتَرْعِلات لِصِلَّلْخم سامي يريد لِصِلَّخْم فزاد لاماً ؛ وقال أبو نخيلة :
لِبَلْخَ مَخْشيّ الشذا مُصْلَخْمِمِ فضاعف الميم كما ترى .
أبو عمرو : المُصلَخِمُّ والمُصْلَخِدُّ المُنْتَصِبُ القائم ، والمُصْطَخِمُ خفيف الميم في معناهما ؛ وقال رؤبة :
إذا اصْلَخَمَّ لم يُرَمْ مُصْلَخْمَمُه أي غضب ، قاله شمر ، وقال غيره : انتصب .
وجبل صِلَّخْمٌ ومُصْلَخِمٌّ : صُلْبٌ ممتنع ؛ قال الشاعر :
عن صائلٍ عاسٍ إذا ما اصْلَخْمَما وفي الحديث : عُرِضَتِ الأَمانةُ على الجبال الصُّمِّ الصَّلاخِمِ أي الصِّلابِ المانعةِ ، الواحدُ صَلْخَمٌ ؛ قال :
ورَأْس عِزّ راسِياً صِلَّخْمَا والمُصْلَخِمُّ : الغَضْبان .
واصْلَخَمَّ اصْلِخْماماً إذا انتصب قائماً .
وقال الباهلي : المُصْلَخِمُّ المُسْتَكبر ؛ قال ذو الرمة يصف حميراً :
فظَلَّتْ بمَلْقَى واجِفٍ جَزِع المَعَى * قِياماً ، تُفالي مُصْلَخِمّاً أمِيرَها أي مستكبراً لا يحركها ولا ينظر إليها .
وقال : المُصْلَخِمُّ والمُطْلَخِمُّ والمُطْرَخِمُّ واحد .
< / كلمة = صلخم > < / كلمة = صِلَّخْم > < / كلمة = المُصلَخِمُّ > < / كلمة = صِلَّخْمٌ > < / كلمة = مُصْلَخِمٌّ > < / كلمة = المُصْلَخِمُّ > < / كلمة = اصْلَخَمَّ > < / كلمة = المُصْلَخِمُّ > < / كلمة = المُصْلَخِمُّ > < كلمة = صلخدم > < كلمة = الصَّلَخْدَمُ > < كلمة = الصَّلَخْدمُ > صلخدم : الصَّلَخْدَمُ : الجمل الماضي الشديد ، وقيل : الميم زائدة .
والصَّلَخْدمُ : الصُّلْبُ القَوِيُّ ؛ وأَنشد الأَزهري في الخُماسِيّ :

341