نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور جلد : 1 صفحه : 334
< / كلمة = صحم > < / كلمة = الأَصْحَمُ > < / كلمة = الصُّحْمَةُ > < / كلمة = صَحْماءُ > < / كلمة = الأَصْحَمُ > < / كلمة = اصْحامَّتِ > < / كلمة = اصْحامَّ > < / كلمة = اصْحامَّ > < / كلمة = اصْحامَّت > < / كلمة = الصَّحْماءُ > < / كلمة = أَصْحَمَةُ > < كلمة = صدم > < كلمة = الصَّدْمُ > < كلمة = صَدَمَه > < كلمة = التَّصادُمُ > < كلمة = اصطِدامُ > < كلمة = مِصْدَمٌ > < كلمة = الصَّدِمَتان > < كلمة = الصَّدمَةُ > < كلمة = أَصْدَمُ > < كلمة = الصَّدِمَتان > < كلمة = الصُّدامُ > < كلمة = الصِّدامُ > < كلمة = الصُّدامُ > < كلمة = الصُّدامُ > < كلمة = الصَّدْمُ > < كلمة = صِدامٌ > < كلمة = صِدامٌ > < كلمة = صِدامٌ > < كلمة = مِصْدَمٌ > صدم : الصَّدْمُ : ضَرْبُ الشيء الصُّلْب بشيء مثله . وصَدَمَه صَدْماً : ضَرَبه بجسده . وصادَمَه فتَصادَماً واصطَدَما ، وصَدَمَه يَصدِمُه صَدْماً ، وصَدَمَهُم أَمْرٌ : أصابهم . والتَّصادُمُ : التَّزاحُمُ . والرَّجُلانِ يَعْدُوانِ فيَتَصادَمانِ أي يَصْدِمُ هذا ذاك وذاك هذا ، والجَيْشانِ يَتَصادَمان . قال الأَزهري : واصطِدامُ السفينتين إذا ضربتْ كلُّ واحدة صاحِبَتَها إذا مَرَّتا فوق الماء بحَمْوَتِهما ، والسفينتان في البحر تتَصادَمانِ وتَصْطَدِمان إذا ضرب بعضُهما بعضاً ، والفارسان يَتَصادمان أَيضاً . وفي الحديث : الصَّبْرُ عند الصَّدْمةِ الأُولى أي عند فَوْرة المصِيبة وحَمْوَتِها ؛ قال شمر : يقول من صَبَرَ تلك الساعة وتَلَقَّاها بالرِّضا فله الأَجر ؛ قال الجوهري : معناه أن كل ذي مَرْزِئةٍ قُصاراه الصبرُ ولكنه إنما يُحْمَدُ عند حِدَّتِها . ورجل مِصْدَمٌ : مِحْرَبٌ . والصَّدِمَتان ، بكسر الدال : جانبا الجَبِينَينِ . والصَّدمَةُ : النَّزَعةُ . ورجل أَصْدَمُ إذا كان أَنْزَع . أبو زيد : في الرأْس الصَّدِمَتان ، بكسر الدال ، وهما الجبينان . وفي حديث مسيره إلى بَدْرٍ : حتى أَفْتَقَ من الصَّدِمَتَيْنِ ، يعني من جانبي الوادي ، سمِّيتا بذلك كأَنهما لتقابلهما تَتَصادَمانِ ، أو لأَنَّ كل واحدة منهما تَصْدِمُ من يَمُرُّ بها ويُقابلها . والصُّدامُ : داء يأْخذ في رؤوس الدواب ؛ قال الجوهري : الصِّدامُ ، بالكسر ، داء يأْخذ رؤوسَ الدواب ، قال : والعامَّة تضمه ، قال : وهو القياس ، قال ابن شميل : الصُّدامُ داء يأْخذ الإِبل فتَخْمَصُ بُطُونُها وتَدَعُ الماء وهي عِطاشٌ أياماً حتى تَبْرأَ أو تموت ، يقال منه : جمل مَصْدُوم وإبل مُصَدَّمَةٌ ، وبعضهم يقول : الصُّدامُ ثِقَلٌ يأخذ الإِنسان في رأْسه ، وهو الخُشامُ . أبو العباس عن ابن الأَعرابي : الصَّدْمُ الدَّفْعُ ، ويقال : لا أَفْعَلُ الأَمرين صَدْمَةً واحدة أي دَفْعَةً واحدة . وقال عبدُ المَلِكِ بنُ مَرْوانَ وكتب إلى الحجاج : إني وَلَّيْتُكَ العراقين صَدْمةً واحدة أي دَفْعَةَ واحدةً . وصِدامٌ : اسْمُ فرس لَقِيط بن زُرارَةَ . وصِدامٌ : فرس معروف ؛ قال ابن بري : وأَنشد الهَرَويُّ في فصل نَقَصَ قول الشاعر : وما اتَّخَدْتُ صِداماً للمُكوثِ بها ، * وما انْتَقَشْناكَ إلَّا للوَصَرَّاتِ وقال الأَزهري : لا أَدري صِدامٌ أو صَرامٌ . وصِدامٌ ومِصْدَمٌ : اسمان . < / كلمة = صدم > < / كلمة = الصَّدْمُ > < / كلمة = صَدَمَه > < / كلمة = التَّصادُمُ > < / كلمة = اصطِدامُ > < / كلمة = مِصْدَمٌ > < / كلمة = الصَّدِمَتان > < / كلمة = الصَّدمَةُ > < / كلمة = أَصْدَمُ > < / كلمة = الصَّدِمَتان > < / كلمة = الصُّدامُ > < / كلمة = الصِّدامُ > < / كلمة = الصُّدامُ > < / كلمة = الصُّدامُ > < / كلمة = الصَّدْمُ > < / كلمة = صِدامٌ > < / كلمة = صِدامٌ > < / كلمة = صِدامٌ > < / كلمة = مِصْدَمٌ > < كلمة = صذم > صذم : التهذيب : قال أبو حاتم يقال هذا قَضاءُ صَذُومَ ، بالذال المعجمة ، ولا يقال سَدُوم . < / كلمة = صذم > < كلمة = صرم > < كلمة = الصَّرْمُ > < كلمة = صَرَمَه > < كلمة = الصَّرْمُ > < كلمة = الصَّرْمُ > < كلمة = الانْصِرامُ > < كلمة = التصارُمُ > < كلمة = التَّصَرُّم > < كلمة = تَصَرَّمَ > < كلمة = تَصْرِيمُ > < كلمة = صَرَمْتُ > < كلمة = صارِمٌ > < كلمة = صَرُومٌ > < كلمة = الصارمُ > < كلمة = صَريمٌ > < كلمة = الصَّرِيمَةُ > < كلمة = الصَّريمةُ > < كلمة = الصَّرِيمَةُ > < كلمة = صارِمٌ > < كلمة = الصَّرامَةُ > < كلمة = صَرامِ > < كلمة = صُرامُ > < كلمة = الصَّيْرَمُ > < كلمة = الصَّرامُ > < كلمة = الصِّرامُ > < كلمة = صَرَمَ > < كلمة = اصْطِرامُ > < كلمة = الصَّريمُ > < كلمة = صِرامُ > < كلمة = أَصْرَمَ > < كلمة = الصُّرامَةُ > < كلمة = الصِّرامُ > < كلمة = الصَّريمُ > < كلمة = الصَّريمةُ > < كلمة = صَريمةٍ > < كلمة = صَريمةٌ > < كلمة = الصِّرْمةُ > < كلمة = الصَّريمَةُ > < كلمة = الصَّريمُ > < كلمة = الصَّريم > < كلمة = الصريم > < كلمة = الصَّرِيمُ > < كلمة = الصَّريم > < كلمة = الصَّرِيمُ > < كلمة = الصَّريمُ > < كلمة = الصريم > < كلمة = الأَصْرَمانِ > < كلمة = الصَّريمةُ > < كلمة = صَريمَ > < كلمة = الصُّرامُ > < كلمة = الصُّرامُ > < كلمة = الصَّريمةُ > < كلمة = الصِّرْمَةُ > < كلمة = الصِّرْمَة > < كلمة = الصُّرَيْمة > < كلمة = الصِّرْمَةُ > < كلمة = أَصْرَمَ > < كلمة = مُصْرِمٌ > < كلمة = أصرم > < كلمة = صِرْمة > < كلمة = المِصْرَمُ > < كلمة = الصِّرْمُ > < كلمة = الصِّرْمُ > < كلمة = الصِّرْمُ > < كلمة = مُصَرَّمةٌ > < كلمة = مُصَرَّمةٌ > < كلمة = مُصَرَّمةٌ > < كلمة = المُصَرَّمةُ > < كلمة = الصَّرْماءُ > < كلمة = الصَّرْماء > < كلمة = صرماء > < كلمة = الأَصْرمانِ > < كلمة = الصِّرْمُ > < كلمة = الصَّريمُ > < كلمة = الصَّيْرَمُ > < كلمة = الصَّرُومُ > < كلمة = صَرَمَ > < كلمة = الصَّرْمُ > < كلمة = صُرَيْمٍ > < كلمة = صِرْمَةُ > < كلمة = صُرَيْم > < كلمة = أَصْرَمُ > صرم : الصَّرْمُ : القَطْعُ البائنُ ، وعم بعضهم به القطع أيَّ نَوْعٍ كان ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم ، وقد قالوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه ؛ قال كعب بن زهير : وكنتُ إذا ما الحَبْلُ من خُلَّةٍ صَرَمْ قال سيبويه : وقالوا للصارِمِ صَرِيم كما قالوا ضَرِيبُ قِداحٍ للضارب ، وصَرَّمَه فَتَصَرَّم ، وقيل : الصَّرم المصدر ، والصُّرْمُ الاسم . وصَرَمَه صَرْماً : قطع كلامه . التهذيب : الصَّرْمُ الهِجْرانُ في موضعه . وفي الحديث : لا يَحِلُّ لمسلم أن يُصارِمَ مُسْلِماً فوقَ ثلاثٍ أي يَهْجُرَه ويقطع مُكالمتَه . الليث : الصَّرْمُ دخيل ، والصَّرْمُ القَطْع البائن للحبل والعِذْقِ ، ونحو ذلك الصِّرامُ ، وقد صَرَمَ العِذْقَ عن النخلة .
334
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور جلد : 1 صفحه : 334