تَمَلَّئي من ذلك الصَّفِيحِ ، * ثم ازْهَمِيه زَهْمَةً فَرُوحِي قال الأَزهري : ورواه ابن السكيت :
أَلا ازْحَمِيه زَحْمَةً فَرُوحي عاقبت الحاء الهاء .
والزُّهْمَةُ ، بالضم : الشحم ؛ قال أَبو النجم يصف الكلب :
يَذْكُرُ زُهْمَ الكَفَل المَشْروحا قال ابن بري : أَي يتذكر شحم الكفَلِ عند تَشرِيحه ، قال : ولم يصف كلباً كما ذكر الجوهري وإِنما وصف صائداً من بني تميم لَقِيَ وَحْشاً ؛ وقبله :
لاقَتْ تَمِيماً سامعاً لَمُوحَا ، * صاحبَ أَقْناص بها مَشْبوحَا ومن هذا يقال للسمين زَهِمٌ ، وخصَّ بعضهم به شَحْم النعام والخيل .
والزُّهْمُ والزَّهَمُ : شحم الوحش من غير أَن يكون فيه زُهُومة ، ولكنه اسم له خاص ، وقيل : الزُّهْمُ لما لا يَجْتَرُّ من الوحش ، والوَدَكُ لما اجْتَرَّ ، والدَّسَمُ لما أَنبتت الأَرضُ كالسِّمْسِمِ وغيره .
وزَهِمَتْ يدُه زَهَماً ، فهي زَهِمَةٌ : صارت فيها رائحة الشحم .
والزَّهَمُ : باقي الشحم في الدابة وغيرها .
والزَّهِمُ : الذي فيه باقي طِرْقٍ ، وقيل : هو السمين الكثير الشحم ؛ قال زهير :
القائدُ الخَيْلَ ، مَنْكوباً دَوابِرُها ، * منها الشَّنُونُ ، ومنها الزاهِقُ الزَّهِمُ وزَهَمَ العَظمُ وأَزْهَمَ : أَمَخَّ .
والزُّهْمُ : الذي يخرج من الزَّباد من تحت ذَنَبه فيما بين الدُّبُر والمَبالِ .
أَبو سعيد : يقال بينهما مُزاهمةٌ أَي عداوة ومُحاكَّةٌ .
والمُزاهَمة : القُرْب .
ابن سيده : والمُزاهَمَةُ المُقاربةُ والمداناة في السير والبيع والشراء وغير ذلك .
وأَزْهَمَ الأَربعين أَو الخمسين أَو غيرها من هذه العُقود : قرب منها وداناها ، وقيل : داناها ولَمّا يَبْلُغْها .
ابن الأَعرابي : زاحَمَ الأَربعين وزاهَمَها ، وفي النوادر : زَهَمْتُ فلاناً عن كذا وكذا أَي زجرته عنه .
أَبو عمرو : جمل مُزاهِمٌ .
والمُزاهِمَةُ : الفُرُوط العَجِلةُ لا يكاد يدنو منه فرس إِذا جُنِبَ إِليه ، وقد زاهَمَ مُزاهَمَةً وأَزْهَمَ إِزهاماً ؛ وأَنشد أَبو عمرو :
مُسْتَرْعِفات بخدَبٍّ عَيْهام ، * مُرَوْدَكِ الخَلْقِ دِرَفْسٍ مِسْعام ، للسَّابِق التَّالي قليلِ الإِزْهام أَي لا يكاد يدنو منه الفرس المجنوب لسرعته ؛ قال : والمُزاهِمُ الذي ليس منك ببعيد ولا قريب ؛ وقال :
غَرْبُ النَّوَى أَمْسى لها مُزاهِما ، * من بَعْدِ ما كان لها مُلازِمَا فالمُزاهِمُ : المُفارق ههنا ؛ وأَنشد أَبو عمرو :
حَمَلَتْ به سَهواً فَزاهَمَ أَنْفَه ، * عند النِّكاح ، فَصِيلُها بمَضِيقِ والمُزاهَمَةُ : المُداناة ، مأْخوذ من شَمِّ ريحه .
وزَهْمان وزُهْمان : اسم كلب ؛ عن الرِّياشِيِّ .
ومن أَمثالهم : في بطن زَهْمان زادُه ؛ يقال ذلك إِذا اقتسم قوم مالاً أَو جَزُوراً فأَعطوا رجلاً منها حَظَّه أَو أَكل معهم ثم جاء بعد ذلك فقال أَطْعِموني ، أَي قد أَكلت وأَخذتَ حظك ، وقيل : يضرب مثلاً للرجل يُدْعَى إِلى الغداء وهو شبعان ، قال : ورجل زُهمانيٌّ

278