ويروى رِئْمانَ ورِئْمانُ ، فمن نصب فعلى المصدر ، ومن رفع فعلى البدل من الهاء .
والناقة رؤوم ورائِمَةٌ ورائِمٌ : عاطفة على ولدها ، وأَرْأَمَها عليه : عَطَّفها فَتَرأَّمتْ هي عليه تعطَّفت ، ورَأْمُها ولدُها الذي تَرْأَمُ عليه ؛ قال أَبو ذؤيب :
بمَصْدَرِه الماءَ رَأْمٌ رَذِيّ قال ابن سيده : وعندي أَنه سماه بالمصدر الذي هو في معنى مفعول كأَنه مَرْؤُوم رَذيّ .
والرُّؤَامُ والرُّؤَالُ : اللُّعاب .
ابن الأَعرابي : الرَّأْمُ الولد .
الجوهري : يقال للبَوّ والولد رَأْمٌ .
وقال الليث : الرَّأْمُ البَوُّ أَو ولد ظُئِرَتْ عليه غير أُمّه ؛ وأَنشد :
كأُمهات الرِّئْم أَو مَطافِلا وقد رَئِمَتْه ، فهي رائِمٌ ورَؤومٌ .
ابن سيده : والرَّأْم البَوّ .
وكل من لزم شيئاً وأَلِفَه وأَحبَّه فقد رَئِمَه ؛ قال عُبَيْدُ الله بن عبد الله بن عُتْبَة :
أَبى الله والإِسلامُ أَن تَرْأَمَ الخنى * نفوسُ رِجالٍ ، بالخَنَى لم تُذَلَّلِ ابن السكيت : أَرْأَمْتُه على الأَمر وأَظْأَرته إِذا أَكرهته .
والرَّوائم : الأَثافِيُّ لرِئمانها الرمادَ ، وقد رَئِمَتِ الرمادَ ، فالرماد كالولد لها .
وأَرْأَمْنا الناقة أَي عَطَّفناها على رَأْمِها .
الأَصمعي : إِذا عُطِّفت الناقة على ولد غيرها فَرَئِمَتْه فهي رائم ، فإِن لم تَرْأَمْه ولكنها تشَمُّه ولا تَدرّ عليه فهي عَلوق .
وفي حديث عائشة تصف عمر ، رضي الله عنهما : تَرْأَمُه ويأْباها ، تريد الدنيا أَي تَعْطِف عليه كما تَرْأَمُ الأُم ولدها والناقة حُوارَها فتشمه وتَتَرشَّفُه .
وكلُّ من أَحبَّ شيئاً وأَلِفَه فقد رَئِمَه .
ورَئِم الجُرْحُ رَأْماً ورِئْماناً حسناً : التَأَم ، وفي المحكم : انضم فُوه للبُرْء ؛ وأَرْأَمَه إِرآماً : داواه وعالجه حتى رَئِمَ ، وفي الصحاح : حتى يبرأَ أَو يلتئم .
وأَرْأَمَ الرجلَ على الشيء : أَكرهه .
ورَأَمَ الحبلَ يَرْأَمُه وأَرْأَمَه : فتله فتلاً شديداً .
والرُّومَةُ ، بغير همز : الغِراء الذي يُلصَقُ به ريش السهم ، وحكاها ثعلب مهموزة .
الجوهري : الرُّؤمَة الغِراء الذي يلصق به الشيء .
والرِّئْمُ : الخالص من الظِّباء وقيل : هو ولد الظَّبي ، والجمع أَرْآم ، وقلبوا فقالوا آرام ، والأُنثى رِئْمَة ؛ أَنشد ثعلب :
بمثل جِيد الرِّئْمة العُطْبُلِّ شدد للضرورة كقوله بعد هذا :
ببازلٍ وَجْناء أَو عَيْهَلِّ أَراد أَو عَيْهَلٍ فشدَّد .
الأَصمعي : من الظِّباء الآرام وهي البيض الخالصة البياض ، وقال أَبو زيد مثله ، وهي تسكن الرِّمال .
والرَّؤُوم من الغنم : التي تلحس ثياب من مرَّ بها .
ورَأَمَ القَدَحَ يَرْأَمُه رَأْماً ولأَمَه : أَصلَحَه كَرأَبَه .
الشيباني : رأَمْتُ شَعْب القَدَح إِذا أَصلحته ؛ وأَنشد :
وقَتْلى بِحِقْفٍ من أُوارَةَ جُدِّعَتْ ، * صَدَعْنَ قلوباً لم تُرَأَّمْ شُعوبها والرُّئِمُ : الاست ؛ عن كراع ، حكاها بالأَلف واللام ، ولا نظير لها إِلَّا الدُّئِل وهي دُوَيْبَّةٌ ؛ قال رؤبة :
ذَلَّ وأَقْعَتْ بالحَضِيضِ رُئِمُه ورِئام : موضع .
وقيل : هي مدينة من مدائن حِمْير يَحُلُّها أَولادُ أَوْدٍ ، قال الأَفْوَه الأَوْدي :
إِنَّا بَنُو أَوْدِ الذي بِلِوائه * مُنِعَتْ رِئامُ ، وقد غَزاها الأَجْدع

224