والدَّامَّاء إحدى جِحَرَةِ اليَرْبوع مثل الرَّاهِطاء ؛ قال ابن بري : أَسماء جِحَرَة اليربوع سبعة : القاصِعاءُ والنافِقاءُ والراهِطاءُ والدَّامَّاءُ والعانِقاءُ والحاثِياءُ واللُّغَزُ ، والجمع دَوامُّ على فَواعِل ، وكذلك الدُّمَّةُ والدُّمَمَةُ أيضاً على وزن الحُمَمَةِ .
ودَمَّ اليربوعُ جُحْرَه أي كنسه ؛ قال الكسائي : لم أسمع أحداً يُثَقِّلُ الدَّمَ ؛ ويقال منه : قد دَمِيَ الرجلُ أو أُدْمِيَ .
ابن سيده : ودَمَّ اليَرْبوعُ الجُحْر يَدُمُّه دَمّاً غطَّاه وسوَّاه .
والدُّمَمَةُ والدّامَّاءُ : تراب يجمعه اليربوع ويُخْرِجُه من الجُحْر فَيَدُمُّ به بابه أي يسويه ، وقيل هو تراب يَدُمُّ به بعض جِحَرَته كما تُدَمُّ العينُ بالدِّمامِ أي تُطْلى .
ودَمَّ يَدُمُّ دَمّاً : أسرع .
والدِّمّةُ : القَمْلَةُ الصغيرة أو النَّمْلةُ .
والدِّمَّةُ : الرجل الحقير القصير ، كأنه مشتق من ذلك .
ورجل دَمِيمٌ : قبيح ، وقيل : حقير ، وقوم دِمامٌ ، والأُنثى دَمِيمةٌ ، وجمعها دَمائِمُ ودِمامٌ أَيضاً .
وما كان دَمِيماً ولقد دَمَّ وهو يَدِمُّ دَمامةً ، وقال الكسائي : دَمَمْتَ بعدي تَدُمُّ دَمامَةً ، قال ابن الأَعرابي : الدَّمِيمُ ، بالدال ، في قَدِّه ، والذَّمِيمُ في أخلاقه ؛ وقوله :
كضَرائرِ الحَسْناءِ قُلْنَ لِوجهِها ، * حَسَداً وبَغْياً : إنَّه لدَمِيمُ إنما يعني به القبيح ، ورواه ثعلب لذَميم ، بالذال ، من الذَّمِّ الذي هو خلاف المدح ، فرُدَّ ذلك عليه .
وقد دَمَمْتَ تَدِمُّ وتَدُمُّ ودَمِمْتَ ودُمِمْتَ دَمامة ، في كل ذلك : أَسْأْتَ .
وأَدْمَمْتَ أي أَقْبَحْت الفعْلَ .
الليث : يقال أَساء فلان وأَدَمَّ أي أقبح ، والفعل اللازم دَمَّ يَدِمُّ .
والدميم : القبيح .
وقد قيل : دَمَمْتَ يا فلان تَدُمُّ ، قال : وليس في المضاعف مثله .
الجوهري : دَمَمْتَ يا فلان تَدِمُّ وتَدُمُّ دَمامة أَي صِرْت دَميماً ؛ وأَنشد ابن بري لشاعر :
وإني ، على ما تَزْدَري من دَمَامتَي ، * إذا قيسَ ذَرعي بالرِّجال أَطُولُ قال : وقال عثمان بن جني دَمِيمٌ من دَمُمْتَ على فَعُلْتَ مثل لَبُبْتَ فأَنت لَبِيبٌ .
وفي الحديث : كان بأُسامة دَمامَةٌ ، فقال النبي ، صلى الله عليه وسلم : قد أَحْسَنَ بنا إذ لم يكن جارِيةً ؛ الدَّمامةُ ، بالفتح : القِصَرُ والقُبْحُ ؛ ومنه حديث المُتْعَةِ : هو قريب من الدَّمامةِ .
وفي حديث عمر : لا يُزَوِّجَنَّ أَحدُكم ابْنَتَه بدَميم .
ودَمَّ رأْسَه يَدُمُّه دَمّاً : ضربه فَشَدَخه وشَجَّه .
وقال اللحياني : هو أن تضربه فتَشْدَخَه أو لا تَشْدَخه .
ودَمَمْتُ ظهره بآجُرَّةٍ أَدُمُّه دَمّاً : ضَرَبته .
ودمَّ الرجل فلاناً إذا عَذَّبه عذاباً تامّاً ، ودَمْدَمَ إِذا عذب عذاباً نامًّا .
والدَّيْمومةُ : المفازة لا ماء بها ؛ وأَنشد ابن بري لذي الرُّمَّةِ :
إذا التَخَّ الدَّياميمُ والدَّيْمُومُ والدَّيْمومةُ : الفلاة الواسعة .
ودَمْدَمْتُ الشيء إذا أَلْزَقْتَه بالأَرض وطحْطحْته .
ودَمَّهُمْ يَدُمُّهُمْ دَمّاً : طحنهم فأهلكهم ، وكذلك دَمْدَمَهُمْ ودَمْدَمَ عليهم .
وفي التنزيل العزيز : فدَمْدَمَ عليهم رَبُّهُمْ بذَنْبهم ؛ أي أَهلكهم ، قال : دَمْدَمَ أَرْجَفَ ؛ وقال ابن الأَنباري : دَمْدَمَ أي غَضِب .
وتَدَمْدَمَ الجرحُ : برأَ ؛ قال نصيب :

208