يقول : من أَفضى قلبُه إِلى الإِحسان المطمئن الذي لا شبهة فيه لم يَتَجَمْجَمْ لم يشتبه عليه أَمره فيتردّد فيه ، والبِرُّ : ضدّ الفُجور .
وجَمْجَمَ الرجل وتَجَمْجَمَ إِذا لم يُبَيِّنْ كلامَه .
والجُمْجُمَةُ : عَظْمُ الرأْس المشتملُ على الدماغ .
ابن سيده : والجُمْجُمة القِحْفُ ، وقيل : العظْم الذي فيه الدماغ ، وجمعه جُمْجُمٌ .
ابن الأَعرابي : عظام الرأْس كلها جُمْجُمة وأَعلاها الهامةُ ، وقال ابن شميل : الهامة هي الجُمْجُمة جمعاً ، وقيل : القِحْفُ القِطْعة من الجُمْجُمة ، وشحمة الأُذن خَرْقُ القُرْط أَسْفلَ الأُذن أَجمعَ ، وهو ما لانَ من سُفْله .
ابن بري : والجُمْجُمة رؤساء القوم .
وجَماجِمُ القوم : ساداتهم ، وقيل : جَماجِمُهم القبائلُ التي تَجْمَع البطونَ ويُنسب إِليها دونهم نحو كلْب بن وَبْرة ، إِذا قلت كَلْبِيٌّ استغنيت أَن تَنْسُب إِلى شيء من بطونه ، سُمُّوا بذلك تشبيهاً بذلك .
وفي التهذيب : وجَماجم العرب رؤساؤهم ، وكلُّ بَني أَبٍ لهم عِزٌّ وشَرَف فهم جُمْجُمة .
والجُمْجُمة : أَربعُ قَبائل ، بين كل قبيلتين شأْنٌ .
ابن بري : والجُمْجُمة ستون من الإِبل ؛ عن ابن فارس .
والجُمْجُمة : ضرب من المكاييل .
وفي حديث عمرو بن أَخْطَبَ أَو عمر بن الخطاب : اسْتَسْقَى رسولُ الله ، صلى الله عليه وسلم ، فأَتَيْتُه بجُمْجُمة فيها ماء وفيها شَعْرة فرفعتها وناولته ، فنظر إِليَّ وقال : اللهم جَمِّلْه ؛ قال القُتَيْبيُّ : الجُمْجُمَة قَدَح من خَشَب ، والجمع الجَماجِمُ .
ودَيْرُ الجَماجِمِ : موضع ؛ قال أَبو عبيدة : سمي دَيْر الجَماجم منه لأَنه يعمل فيها الأَقداح من خشب ؛ قال أَبو منصور : تُسَوَّى من الزُّجاج فيقال قِحْفٌ وجُمْجمة ؛ وبَديْرِ الجَماجم كانت وَقْعَةُ ابن الأَشعث مع الحَجاج بالعراق ، وقيل : سمي دَيْرَ الجَماجم لأَنه بُني من جَماجم القَتْلى لكثرة من قتل به .
وفي حديث طلحة بن مُصَرِّف : رأَى رجلاً يضحك فقال : إِن هذا لم يشهد الجَماجِمَ ؛ يريد وقعة دَير الجَماجم أَي أَنه لو رأَى كثرة من قتل به من قُرَّاء المسلمين وساداتهم لم يضحك ، ويقال للسادات جَماجم .
وفي حديث عمر : إِيتِ الكوفة فإِن بها جُمْجُمةَ العرب أَي ساداتها لأَن الجُمْجُمة الرأْس وهو أَشرف الأَعَضاء .
والجَماجم : موضع بين الدَهْناء ومُتالِع في ديار تميم .
ويوم الجَماجمِ : يوم من وقائع العرب في الإِسلام معروف .
وفي حديث يحيى ابن محمد : أَنه لم يَزَلْ يرى الناسَ يجعلون الجَماجم في الحَرْث ، هي الخشبة التي تكون في رأْسها سِكَّةُ الحرث .
والجُمْجُمَة : البئر تُحْفَر في السَّبَخَة .
والجَمْجَمَة : الإِهْلاك ؛ عن كراع .
وجَمْجَمه أَهلكه ؛ قال رؤبة :
كم من عِدىً جَمْجَمَهم وجَحْجَبا < / كلمة = جمم > < / كلمة = الجَمُّ > < / كلمة = الجَمَمُ > < / كلمة = جَمٌّ > < / كلمة = الجَمُّ > < / كلمة = أَجَمُّ > < / كلمة = جَمُّ > < / كلمة = جَمَّ > < / كلمة = اسْتَجَمَّ > < / كلمة = جَمُّ > < / كلمة = جَمَّةُ > < / كلمة = جَمٌّ > < / كلمة = الجَمُوم > < / كلمة = جَمَّة > < / كلمة = جَمُوم > < / كلمة = جَمَّتْ > < / كلمة = أَجَمَّ > < / كلمة = جَمَّه > < / كلمة = الجُمَّة > < / كلمة = اسْتُجِمَّتْ > < / كلمة = المَجَمُّ > < / كلمة = أَجَمَّه > < / كلمة = جَمَّتِ > < / كلمة = جُمَّتُها > < / كلمة = جَمُّها > < / كلمة = يَجِمُّ > < / كلمة = يَجُمُّ > < / كلمة = مَجَمُّ > < / كلمة = الجَمُّ > < / كلمة = الجَمَّةُ > < / كلمة = جَمَّ > < / كلمة = الجَمام > < / كلمة = أَجَمَّ > < / كلمة = جَمَّ > < / كلمة = أُجِمَّ > < / كلمة = جُمَّ > < / كلمة = جَمُومٌ > < / كلمة = اسْتَجَمَّ > < / كلمة = أَجِمَّ > < / كلمة = تُجِمُّ > < / كلمة = مَجَمَّة > < / كلمة = جَمُّوا > < / كلمة = جامِّينَ > < / كلمة = جَمامةٌ > < / كلمة = يُجِمُّ > < / كلمة = يَسْتَجِمَّ > < / كلمة = المَجَمُّ > < / كلمة = المَجَمِّ > < / كلمة = المَجَمِّ > < / كلمة = الجَمَمِ > < / كلمة = أَجَمَّ > < / كلمة = الجَمامُ > < / كلمة = الجِمامُ > < / كلمة = الجُمامُ > < / كلمة = الجَمَمُ > < / كلمة = جُمامه > < / كلمة = جَمَّامٌ > < / كلمة = جِمام > < / كلمة = جُمام > < / كلمة = جِمامُ > < / كلمة = جُمامُه > < / كلمة = جَمامُه > < / كلمة = جَمَمُه > < / كلمة = جُمامَ > < / كلمة = جُمامَ > < / كلمة = جَمٌّ > < / كلمة = الجَمِيمُ > < / كلمة = جَميم > < / كلمة = الجَمِيمَةُ > < / كلمة = اسْتَجَمَّتِ > < / كلمة = الجَمِيمُ > < / كلمة = جَمِيمٌ > < / كلمة = جَمَّمَتِ > < / كلمة = جَمَّمَ > < / كلمة = الجَمِيمُ > < / كلمة = الجُمَّةُ > < / كلمة = مُجَمَّمٌ > < / كلمة = جُمَّانيّ > < / كلمة = الجُمَّةُ > < / كلمة = جُمَّةٍ > < / كلمة = جَمَّةٍ > < / كلمة = أَجَمَّ > < / كلمة = الأَجَمِّ > < / كلمة = جُمّاً > < / كلمة = جُمٌّ > < / كلمة = جَمَّاءُ > < / كلمة = أَجَمُّ > < / كلمة = أَجَمُّ > < / كلمة = الأَجَمُّ > < / كلمة = أَجَمُّ > < / كلمة = الجَمَمُ > < / كلمة = الأَجَمُّ > < / كلمة = الأَجَمُّ > < / كلمة = أَجَمُّ > < / كلمة = جَمَّاءُ > < / كلمة = جُمَّ > < / كلمة = جَمَّ > < / كلمة = الجِمُّ > < / كلمة = الجِمُّ > < / كلمة = الجَمَّاء > < / كلمة = جَمّاً > < / كلمة = جَمَّاء > < / كلمة = الجَمَّاءَ > < / كلمة = الجَمَّاءُ > < / كلمة = الجَمَّاءُ > < / كلمة = جَمَّاء > < / كلمة = أَجَمَّ > < / كلمة = أَ > < / كلمة = جَمَّ > < / كلمة = الجُمُّ > < / كلمة = الجُمَّى > < / كلمة = الجَمَّاء > < / كلمة = الجَمْجَمةُ > < / كلمة = جَمْجَمَ > < / كلمة = جَمْجَمَ > < / كلمة = الجُمْجُمَةُ > < / كلمة = الجُمْجُمة > < / كلمة = جُمْجُمٌ > < / كلمة = الجُمْجُمة > < / كلمة = جَماجِمُ > < / كلمة = الجُمْجُمة > < / كلمة = الجُمْجُمة > < / كلمة = الجُمْجُمة > < / كلمة = الجُمْجُمَة > < / كلمة = الجَماجِمِ > < / كلمة = الجَماجم > < / كلمة = الجَماجمِ > < / كلمة = الجُمْجُمَة > < / كلمة = الجَمْجَمَة > < / كلمة = جَمْجَمه > < كلمة = جنم > < كلمة = الجَنْمة > < كلمة = بجَلْمَته > جنم : ابن الأَعرابي : الجَنْمة جماعة الشيء ؛ قال الأَزهري : أَصله الجَلْمة فقلبت اللام نوناً ، يقال : أَخذت الشيء بجَلْمَته إِذا أَخذته كُلَّه .
< / كلمة = جنم > < / كلمة = الجَنْمة > < / كلمة = بجَلْمَته > < كلمة = جهم > < كلمة = الجَهْمُ > < كلمة = الجَهِيمُ > < كلمة = جَهَمَه > < كلمة = تَجَهَّمَه > < كلمة = تَجَهَّم > < كلمة = جَهْمُ > < كلمة = جَهُم > < كلمة = جَهْمُ > < كلمة = جَهِمُه > < كلمة = جَهْمُ > < كلمة = جَهُمَ > < كلمة = جَهْم > < كلمة = جَهِمٌ > < كلمة = جَهُوم > < كلمة = تَجَهَّمُ > < كلمة = الجَهْمَةُ > < كلمة = الجُهْمَة > < كلمة = الجَهْمَة > < كلمة = الجَهامُ > < كلمة = بجَهام > < كلمة = جَهْمَة > < كلمة = جاهِمَة > < كلمة = جَيْهَمٌ > جهم : الجَهْمُ والجَهِيمُ [1] .
من الوجوه : الغليظ المجتمع في سَماجة ، وقد جَهُم جُهُومةً وجَهامةً .
وجَهَمَه يَجْهَمُه : استقبله بوجه كريه ؛ قال عمرو بن الفَضْفاض الجُهَنيُّ :
ولا تَجْهَمِينا ، أُمَّ عمرو ، فإِنما * بنا داءُ ظَبْيٍ لم تَخُنه عَوامِلُه [2]

[1] قوله [ والجهيم ] كذا بالأصل والمحكم بوزن أمير ، وفي القاموس الجهم وككتف .
[2] قوله [ ولا تجهمينا ] كذا بالأصل بالواو ، والذي في الصحاح : فلا بالفاء ، والذي في المحكم والتهذيب : لا تجهمينا بالخرم ، زاد في التكملة : الاجتهام الدخول في مآخير الليل ، ومثله في التهذيب .

110