responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 600


< / كلمة = نوم > < / كلمة = النَّوْمُ > < / كلمة = نائمٌ > < / كلمة = نائماً > < / كلمة = نَوْمٌ > < / كلمة = نُوَمَةٌ > < / كلمة = نُوَمةٌ > < / كلمة = النُّوَمة > < / كلمة = اسْتَنام > < / كلمة = تَناوَم > < / كلمة = اسْتنامَ > < / كلمة = اسْتنامَ > < / كلمة = نامَ > < / كلمة = المَنامُ > < / كلمة = المَنامةُ > < / كلمة = نُوامٌ > < / كلمة = تَناوَمَ > < / كلمة = المَنامُ > < / كلمة = نَوْمانُ > < / كلمة = المُنِيم > < / كلمة = يَنامُ > < / كلمة = يُنيمُ > < / كلمة = نُمْتُ > < / كلمة = نامَ > < / كلمة = نُوَمٌ > < / كلمة = نُوَمةٌ > < / كلمة = نَوِيمٌ > < / كلمة = نُومةٌ > < / كلمة = نُومة > < / كلمة = نامَ > < / كلمة = نامَ > < / كلمة = مُسْتَنامُ > < / كلمة = نامَ > < / كلمة = المَنامةُ > < / كلمة = المَنامةُ > < / كلمة = المَنامةُ > < / كلمة = نامَ > < / كلمة = نامَت > < / كلمة = نامَت > < / كلمة = نامَ > < / كلمة = نامَت > < / كلمة = نامَت > < / كلمة = النائمةُ > < / كلمة = الناميةُ > < / كلمة = اسْتَنامَ > < / كلمة = استَنامَ > < / كلمة = النامَةُ > < / كلمة = النِّيم > < / كلمة = النِّيم > < / كلمة = النِّيم > < / كلمة = النِّيم > < / كلمة = النِّيمُ > < / كلمة = النِّيمُ > < / كلمة = النِّيمُ > < / كلمة = النِّيمُ > < / كلمة = نِيمِي > < / كلمة = النِّيمُ > < / كلمة = نَوَّمان > فصل الهاء < كلمة = هبرم > < كلمة = الهَبْرَمةُ > هبرم : الهَبْرَمةُ : كثرةُ الكلام .
< / كلمة = هبرم > < / كلمة = الهَبْرَمةُ > < كلمة = هتم > < كلمة = هَتَم > < كلمة = الهَتَمُ > < كلمة = الهَتْماءُ > < كلمة = أَهْتَمْتُه > < كلمة = بِهَتْماءَ > < كلمة = الهُتامة > < كلمة = الهَيْتَم > < كلمة = هاتِمٌ > < كلمة = هتَيْمٌ > هتم : هَتَم فاه يَهْتِمُه هَتْماً : أَلْقى مُقدَّم أَسنانه .
والهَتَمُ : انكسارُ الثنايا من أُصولها خاصة ، وقيل : من أَطرْافِها ، هَتِم هَتَماً وهو أَهْتَم بيِّن الهَتَم وهَتْماء .
والهَتْماءُ من المِعْزى : التي انكسرت ثَنِيَّتُها .
وأَهْتَمْتُه إِهْتاماً إِذا كَسَرْت أَسنانه ، وأَقْصَمْتُه إِذا كَسَرْتَ بعض سِنِّه ، وأَشْتَرْتُه في العيْنِ ، حتى قَصِم وهَتِم وشَتِر ، وضربه فهتَمَ فاه .
وتَهَتَّمت أَسنانُه أَي تكسَّرَت .
وفي الحديث : أَن أَبا عبيدة كان أَهْتَمَ الثنايا انقلعت ثناياه يوم أُحُد لما جَذَب بها الزَّرَدَتَين اللتين نَشبِتا في خدّ سيدنا رسول الله ، صلى الله عليه وسلم .
وفي الحديث : نَهى أَن يُضَحَّى بِهَتْماءَ ؛ هي التي انكسرت ثناياها من أَصلها وانقلعت .
وتَهَتَّم الشيءُ : تكسّر ؛ قال جرير :
إِن الأَراقِمَ لن يَنال قَديمَها * كلْبٌ عَوى ، مُتَهَتِّمُ الأَسنان والهُتامة : ما تكَسّر من الشيء .
والهَيْتَم : شجرة من شجر الحَمْض جَعْدة ؛ حكى ذلك أَبو حنيفة وقال : ذُكر ذلك عن شُبَيْل بن عَزْرة وكان راويةً ؛ وأَنشد لرجل من بني يربوع :
رَعَتْ بِقِران الحَزْنِ رَوْضاً مُواصِلاً * عَمِيماً من الظِّلَّامِ ، والهَيْتَمِ الجَعْدِ [1] والأَهتم : لقب سِنان بن سُمَيّ بن سنان بن خالد بن مِنْقَر لأَنه هُتِمَتْ ثَنِيَّتُه يوم الكُلاب .
وهاتِمٌ وهتَيْمٌ : اسمان ؛ قال ابن سيده : وأُرى هُتَيْماً تصغير ترخيم .
< / كلمة = هتم > < / كلمة = هَتَم > < / كلمة = الهَتَمُ > < / كلمة = الهَتْماءُ > < / كلمة = أَهْتَمْتُه > < / كلمة = بِهَتْماءَ > < / كلمة = الهُتامة > < / كلمة = الهَيْتَم > < / كلمة = هاتِمٌ > < / كلمة = هتَيْمٌ > < كلمة = هتلم > < كلمة = الهَتْلَمَة > < كلمة = هَتْلَم > هتلم : الهَتْلَمَة : الكَلام الخَفِيّ .
والهَتْمَلة : كالهَتْلَمة .
وهَتْلَم الرجلان : تكلَّما بكلام يسِرَّانه عن غيرهما ، وهي الهَتْمَلة .
< / كلمة = هتلم > < / كلمة = الهَتْلَمَة > < / كلمة = هَتْلَم > < كلمة = هثم > < كلمة = هَثَمَ > < كلمة = هَثَم > < كلمة = الهُثُم > < كلمة = الهَيْثَم > < كلمة = الهَيْثَم > < كلمة = الهَيْثم > < كلمة = الهَيْثَم > < كلمة = الهيْثَمة > < كلمة = الهَيْثَم > < كلمة = هَيْثَم > هثم : هَثَمَ الشيءَ يَهْثِمه : دَقَّه حتى انْسَحَقَ .
وهَثَم له من مالِه : كما تقول قَثَم ؛ حكاه ابن الأَعرابي .
وقال ابن الأَعرابي : الهُثُم القِيزانُ المُنْهالة .
والهَيْثَم : الصَّقْر ، وقيل : فَرْخ النَّسْر ، وقيل : هو فرخ العُقاب ، ومنه سمي الرجل هَيْثَماً ، وقيل : هو صيد العُقاب ؛ قال :
تُنازِعُ كَفَّاه العِنانَ ، كأَنَّه * مُوَلَّعةٌ فَتْخاءُ تَطْلُب هَيْثَما والهَيْثَم : الكَثيب السَّهَل ، وقيل : الكَثيب الأَحَمر ، وقيل : الهَيْثم رملة حمراء ؛ قال الطرماح يصف قِداحاً أُجِيلَتْ فخرج لها صوت :
خُوارُ غِزْلانٍ لدى هَيْثَمٍ ، * تَذَكَّرَتْ فِيقةَ ارْآمِها والهَيْثَم : ضرب من الشجر .
والهيْثَمة : بَقْلة من النَّجيل .
والهَيْثَم : ضرب من الحِبَّة ؛ عن الزجاجي .
وهَيْثَم : اسم ، والله أَعلم .
< / كلمة = هثم > < / كلمة = هَثَمَ > < / كلمة = هَثَم > < / كلمة = الهُثُم > < / كلمة = الهَيْثَم > < / كلمة = الهَيْثَم > < / كلمة = الهَيْثم > < / كلمة = الهَيْثَم > < / كلمة = الهيْثَمة > < / كلمة = الهَيْثَم > < / كلمة = هَيْثَم > < كلمة = هجم > < كلمة = هَجَم > < كلمة = هَجَمَ > < كلمة = هَجَم > < كلمة = هَجَم > < كلمة = مَهْجومٌ > < كلمة = هُجِمَ > < كلمة = الهَجْم > < كلمة = هَجَم > < كلمة = انْهَجَم > < كلمة = الهَجُوم > < كلمة = هَجُومٌ > < كلمة = تَهْجُمُ > < كلمة = هَجَمَتْ > < كلمة = انْهَجَمت > < كلمة = هَجَم > < كلمة = هَجَمْتُ > < كلمة = هَجَمَ > < كلمة = الهَجِيمةُ > < كلمة = الهَجِيمةُ > < كلمة = الهَجِيمةُ > < كلمة = هَجُومٌ > < كلمة = الهَجْمُ > < كلمة = انْهَجَمَ > < كلمة = الهَجْم > < كلمة = الهَجَمُ > < كلمة = الهَجَمُ > < كلمة = هَجَمٌ > < كلمة = هَجْمٌ > < كلمة = الهَجَمُ > < كلمة = الهَجْمةُ > < كلمة = الهَجْمةُ > < كلمة = هَجْمةٌ > < كلمة = الهَجْمةُ > < كلمة = هَجَمَ > < كلمة = الاهْتِجامُ > < كلمة = الهَجْمُ > < كلمة = هَجَمَ > < كلمة = هَجَمَ > < كلمة = الهَجائمُ > < كلمة = الهاجِمُ > < كلمة = هَجْمةُ > < كلمة = هَجمة > < كلمة = اهْتَجَم > < كلمة = الهَيْجُمانةُ > < كلمة = هَيجُمانةُ > < كلمة = الهَيْجُمانُ > < كلمة = الهَجْمُ > < كلمة = أَهْجَمَ > < كلمة = هُجَيْمةَ > < كلمة = الهُجَيم > هجم : هَجَم على القوم يَهْجُم هُجوماً : انتهى إِليهم بَغْتة ، وهَجَم عليه الخَيْلَ وهَجَم بها .
الليث : يقال : هَجَمْنا الخَيْلَ ، قال : ولم أَسمعهم يقولون أَهْجَمْنا ، واستعاره عليٌّ ، كرَّم الله وجهه ، للعِلَم فقال : هَجَم بهم العِلْمُ على حقائق الأُمور فباشَرُوا رَوْحَ اليقين .
وهَجَمَ عليهم : دخل ، وقيل : دخل بغير إِذن .
وهَجَمَ غَيْرَه عليهم وهو هَجُومً : أَدْخله ؛ أَنشد سيبويه :
هَجُومٌ علينا نَفْسَه ، غيرَ أَنَّه * متى يُرْمَ في عَيْنَيه ، بالشَّبْح ، يَنْهَض [2]



[1] قوله [ بقران ] كذا في الأَصل والمحكم ، والذي في تكملة الصاغاني : بقرار .
[2] قوله [ هجوم علينا ] في المحكم : هجوم عليها .

600

نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 600
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست