كما جعل النفر من الجن حين قال عز وجل : قل أُوحي إليّ أَنه استمع نفر من الجن ، وقوله تعالى : يَسْتَبْدِلْ قوماً غيركم ؛ قال الزجاج : جاء في التفسير : إن تولى العِبادُ استبدل الله بهم الملائكة ، وجاء : إن تَوَلَّى أهلُ مكة استبدل الله بهم أهل المدينة ، وجاء أيضاً : يَسْتَبْدِل قوماً غيركم من أهل فارس ، وقيل : المعنى إن تتولوا يستبدل قوماً أَطْوَعَ له منكم .
قال ابن بري : ويقال قوم من الجنّ وناسٌ من الجنّ وقَوْمٌ من الملائكة ؛ قال أُمية :
وفيها مِنْ عبادِ الله قَوْمٌ ، * مَلائِكُ ذُلُلوا ، وهُمُ صِعابُ والمَقامُ والمَقامة : المجلس .
ومَقامات الناس : مَجالِسُهم ؛ قال العباس بن مرداس أَنشده ابن بري :
فأَيِّي ما وأَيُّكَ كان شَرّاً * فَقِيدَ إلى المَقامةِ لا يَراها ويقال للجماعة يجتمعون في مَجْلِسٍ : مَقامة ؛ ومنه قول لبيد :
ومَقامةٍ غُلْبِ الرِّقابِ كأَنَّهم * جِنٌّ ، لدَى بابِ الحَصِيرِ ، قِيامُ الحَصِير : المَلِك ههنا ، والجمع مَقامات ؛ أَنشد ابن بري لزهير :
وفيهِمْ مَقاماتٌ حِسانٌ وجُوهُهُمْ ، * وأَنْدِيةٌ يَنْتابُها القَوْلُ والفِعْلُ ومَقاماتُ الناسِ : مَجالِسهم أيضاً .
والمَقامة والمَقام : الموضع الذي تَقُوم فيه .
والمَقامةُ : السّادةُ .
وكل ما أَوْجَعَك من جسَدِك فقد قامَ بك .
أَبو زيد في نوادره : قامَ بي ظَهْري أَي أَوْجَعَني ، وقامَت بي عيناي .
ويومُ القِيامة : يومُ البَعْث ؛ وفي التهذيب : القِيامة يوم البعث يَقُوم فيه الخَلْق بين يدي الحيّ القيوم .
وفي الحديث ذكر يوم القِيامة في غير موضع ، قيل : أَصله مصدر قام الخَلق من قُبورهم قِيامة ، وقيل : هو تعريب قِيَمْثَا [1] ، وهو بالسريانية بهذا المعنى .
ابن سيده : ويوم القِيامة يوم الجمعة ؛ ومنه قول كعب : أَتَظْلِم رجُلاً يوم القيامة ؟ ومَضَتْ قُوَيْمةٌ من الليلِ أَي ساعةٌ أَو قِطْعة ، ولم يَجِدْه أَبو عبيد ، وكذلك مضَى قُوَيْمٌ من الليلِ ، بغير هاء ، أَي وَقْت غيرُ محدود .
< / كلمة = قوم > < / كلمة = القيامُ > < / كلمة = القَوْمةُ > < / كلمة = قامَ > < / كلمة = القيام > < / كلمة = قُم > < / كلمة = قامت > < / كلمة = قام > < / كلمة = قام > < / كلمة = قامَت > < / كلمة = قائِمة > < / كلمة = القَوْمةُ > < / كلمة = المقام > < / كلمة = المُقامُ > < / كلمة = المُقامةُ > < / كلمة = المَقامة > < / كلمة = مقَامَ > < / كلمة = المَقامُ > < / كلمة = قامت > < / كلمة = أَقامَ > < / كلمة = أقامَ > < / كلمة = الاسْتِقامةُ > < / كلمة = قامَ > < / كلمة = القِيَمُ > < / كلمة = الاسْتِقامة > < / كلمة = اسْتَقامَ > < / كلمة = قامَ > < / كلمة = القَوامُ > < / كلمة = استقامَ > < / كلمة = قَوّمَ > < / كلمة = القامةُ > < / كلمة = القامةُ > < / كلمة = قامةُ > < / كلمة = قَوِيمٌ > < / كلمة = قَوَّامٌ > < / كلمة = قَوام > < / كلمة = القَوامُ > < / كلمة = القُومِيَّةُ > < / كلمة = القُومُ > < / كلمة = تقاوموا > < / كلمة = قِوامُ > < / كلمة = قائم > < / كلمة = قَوَّمَ > < / كلمة = اسَتَقَمْتُ > < / كلمة = القيمة > < / كلمة = قامت > < / كلمة = قامَتِ > < / كلمة = الاستقامة > < / كلمة = قامت > < / كلمة = قامت > < / كلمة = قام > < / كلمة = قائمة > < / كلمة = القائم > < / كلمة = قائم > < / كلمة = القائم > < / كلمة = قائمة > < / كلمة = القائِمُ > < / كلمة = قام > < / كلمة = قائِمُ > < / كلمة = قَوائِم > < / كلمة = قائمُ > < / كلمة = القائمةُ > < / كلمة = قوائم > < / كلمة = القوائم > < / كلمة = القُوام > < / كلمة = القُوام > < / كلمة = قَوَّمت > < / كلمة = قامُوا > < / كلمة = يقوم > < / كلمة = القامةُ > < / كلمة = القامة > < / كلمة = القامةُ > < / كلمة = المِقْوَم > < / كلمة = القائمَتينِ > < / كلمة = قَيِّمُ > < / كلمة = قَيِّمٌ > < / كلمة = القَيِّمُ > < / كلمة = القَيِّمُ > < / كلمة = قَيِّمُ > < / كلمة = قَيِّمُ > < / كلمة = قَيِّمُ > < / كلمة = قام > < / كلمة = لَقَوّام > < / كلمة = القِيام > < / كلمة = هَمَمْتم > < / كلمة = القَيِّمة > < / كلمة = القَيِّمُ > < / كلمة = قَوِيمٌ > < / كلمة = قَوامٌ > < / كلمة = قَوِيمٌ > < / كلمة = القَيُّوم > < / كلمة = القيّام > < / كلمة = القيُّوم > < / كلمة = القيَّام > < / كلمة = القَيُّوم > < / كلمة = القيوم > < / كلمة = القَيُّومُ > < / كلمة = القيوم > < / كلمة = القَيُّومُ > < / كلمة = القِوامُ > < / كلمة = قِوامُ > < / كلمة = قِوامُ > < / كلمة = قِوام > < / كلمة = قَويم > < / كلمة = أُقاوِمُ > < / كلمة = قاوَمَه > < / كلمة = إقامة > < / كلمة = قائمٍ > < / كلمة = أَقوَمُ > < / كلمة = القَوْمُ > < / كلمة = قَوْمُ > < / كلمة = القوم > < / كلمة = بالقوم > < / كلمة = المَقامُ > < / كلمة = المَقامة > < / كلمة = مَقامات > < / كلمة = مَقامة > < / كلمة = مَقاماتُ > < / كلمة = المَقامة > < / كلمة = المَقام > < / كلمة = المَقامةُ > < / كلمة = قامَ > < / كلمة = قامَ > < / كلمة = القِيامة > < / كلمة = القِيامة > < / كلمة = قُوَيْمةٌ > < / كلمة = قُوَيْمٌ > فصل الكاف < كلمة = كتم > < كلمة = الكِتْمانُ > < كلمة = كاتَمَني > < كلمة = كَتَمَ > < كلمة = اسْتَكْتَمه > < كلمة = كَتُوم > < كلمة = مِكتامٌ > < كلمة = الكَتِيمُ > < كلمة = الكَتِيمُ > < كلمة = مَكْتُومٌ > < كلمة = الكَتُوم > < كلمة = كَتُوم > < كلمة = الكَتُومُ > < كلمة = الكاتِمُ > < كلمة = الكَتُومَ > < كلمة = كتَمَت > < كلمة = كتَمَ > < كلمة = كَتِيم > < كلمة = الكاتِم > < كلمة = كَتْمةٍ > < كلمة = أَكْتمُ > < كلمة = الكَتَمُ > < كلمة = الكَتَم > < كلمة = الكتم > < كلمة = الكَتَم > < كلمة = مكتوم > < كلمة = كَتِيمٌ > < كلمة = كُتَيْمة > < كلمة = مَكْتُوم > < كلمة = تُكْتَمُ > < كلمة = كُتامة > < كلمة = كُتامة > < كلمة = كُتمان > < كلمة = كُتُمانُ > كتم : الكِتْمانُ : نَقِيض الإِعْلانِ ، كَتَمَ الشيءَ يَكْتُمُه كَتْماً وكِتْماناً واكْتَتَمه وكَتَّمه ؛ قال أَبو النجم :
وكانَ في المَجْلِسِ جَمّ الهَذْرَمَه ، * لَيْثاً على الدَّاهِية المُكَتَّمه وكَتَمه إياه ؛ قال النابغة :
كَتَمْتُكَ لَيْلاً بالجَمُومَينِ ساهِراً ، * وهمَّيْن : هَمّاً مُسْتَكِنّاً ، وظاهرا أَحادِيثَ نَفْسٍ تشْتَكي ما يَرِيبُها ، * ووِرْدَ هُمُومٍ لا يَجِدْنَ مَصادِرا وكاتَمه إياه : ككَتَمه ؛ قال :
تَعَلَمْ ، ولوْ كاتَمْتُه الناسَ ، أَنَّني * عليْكَ ، ولم أَظْلِمْ بذلكَ ، عاتِبُ وقوله : ولم أَظلم بذلك ، اعتراض بين أَنّ وخبرِها ، والاسم الكِتْمةُ .
وحكى اللحياني : إنه لحَسن الكِتْمةِ .

[1] قوله [ تعريب قيمثا ] كذا ضبط في نسخة صحيحة من النهاية ، وفي أخرى بفتح القاف والميم وسكون المثناة بينهما . ووقع في التهذيب بدل المثلثة ياء مثناة ولم يضبط .

506