ومنه حديث أبي بكرة حين حدث معه معاوية بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء ، قال : " فزخ في أقفائنا " .
والفخة : الغطيط في النوم ، يقال : فخ يفخ فخيخا ، إذا غط في نومه ، ونحو من هذا حديثه الآخر ، ذكره الرياشي قال : ثنا أبو عاصم قال : ثنا معاذ بن العلاء بن عمار قال : حدثني أبي عن جدي ، قال : سمعت عليا على المنبر يقول : " ما أصبت منذ وليت عملي الا هذه القويريرة أهداها إلي الدهقان ، بضم الدال ، ثم نزل إلى بيت المال فقال : خذ ثم قال : " من الرجز " أفلح من كانت له قوصره * يأكل منها كل يوم مره * * * وقال أبو محمد في حديث علي رضي الله عنه ، أنه قال لما قتل ابن آدم أخاه غمص الله الخلق ونقص الأشياء .
قوله : غمص الله الخلق ، من قولك : غمصت فلانا أغمصه غمصا واغتمصته ، إذا استصغرته واحتقرته . ويقال : غمصت عليه قوله ، إذا عبته .
ومنه قول عمر رضي الله عنه للمستقي له في جزاء الصيد الذي اصابه وهو حرام : " أتغمص الفتيا " . ويقال فلان مغموص عليه في حسبه ، ومغموز عليه .
وكأن أصل الصاد فيه الزاي ، ومخرجاهما متقاربان . وأرى معنى الحديث ، انه نقص الخلق من الطول والعظم والقوة والبطش ، وأشباه ذلك .
* * * وقال أبو محمد في حديث علي رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ليدي قوما قتلهم خالد بن الوليد ، فأعطاهم ميلغة الكلب وعلبة الحالب ، ثم قال : هل بقي لكم شئ ؟ فأعطاهم بروعة الخيل ، ثم بقيت معه بقية فدفعها إليهم .
من حديث محمد بن إسحاق في " المغازي " .

372