تزوج امرأة مجنونة أو جذماء أو برصاء أو بها قرن ، فهي امرأته ، فان شاء أمسك ، وان شاء طلق .
يرويه وكيع عن ابن أبي خالد عن الشعبي عن علي عليه السلام ، قال الأصمعي : القرن : العفلة الصغيرة ، وقال غيره ، القرن كالعفلة ، ومن العفلة يقال امرأة عفلاء ، إذا كان ذلك بها . ومنه حديث شريح ، انه اختصم إليه في قرن " جارية " فقال : " أقعدوها ، فان أصاب الأرض فهو عيب ، وان لم يصب الأرض فليس بعيب ، " والقرن في غير هذا ، الحبل الصغير ، والقرن : الدفعة من العرق ، يقال : عصرنا الفرس قرنا أو قرنين .
والقرن : الخصلة من الشعر ، ويقال : فلان قرن فلان في السن ، وهو قرنه بكسر القاف في الشدة . وقال أبو عبيدة : العفل أيضا شحم خصيتي الكبش وما حوله ، ومنه قول بشر : " من الطويل " حديث الخصاء وارم العفل معبر * :
وقال غيره : العفل مجس الشاة ، إذا أرادوا أن يعرفوا سمنها من هزالها ، يقال : غبطت الشاة ، إذا جست ذلك الموضع .
* * * وقال أبو محمد في حديث علي عليه السلام ، انه قاس عينا بيضة جعل عليها خطوطا يرويه ابن المبارك عن حسين عن علي عن أبي جعفر .
قوله : قاس عينا ، هي العين تلطم أو " تنخض " أو يصيبها مصيب بغير ذلك مما يضعف معه البصر ، فيتعرف مقدار ما نقص منها بيضة يخط عليها خطوط وتنصب على مسافة تلحقها الصحيحة ثم تنصب على مسافة دونها تلحقها العليلة ، ويتعرف ما بين المسافتين ، فيكون ما يلزم الجانبي بحسب ذلك . وهو نحو قياسهم ما نقص من اللسان بالحروف المقطعة .

358