وأما إذا أضيف إلى المظهر فإنه لا يجري على المثنى أصلا ، إذ لا يقال جاءني أخواك كلا أخويك ، وكنانة يعربونه ، مضافا إلى المظهر أيضا اعراب المثنى ، وذكر صاحب المغني [1] أن بعض العرب يثبت الألف في " كلا وكلتا " مضافين إلى المضمر في الأحوال كلها ، كما في المضافين إلى المظهر ، ولا أدري ما صحته !
وألف " كلا " بدل من الواو عند سيبويه ، لابدال التاء منها في المؤنث كما في بنت ، وأخت ، ولم تبدل التاء من الياء الا في " اثنتين " ، وقال السيرافي [2] : هو بدل من الياء لسماع الإمالة فيه ، وأما الكسرة فلا تؤثر عند المصنف في إمالة الألف المنقلبة عن الواو ، ويجئ الكلام عليه في باب الإمالة ، و " كلتا " : فعلى [3] ، والألف للتأنيث جعل اعرابا كما في " كلا " وانما جئ بألف التأنيث بعد التاء ولم يكن جمعا بين علامتي تأنيث ، لان التاء لم تتمحض للتأنيث ، فلهذا جاز توسطها ، بل فيها رائحة منه لكونها بدلا من اللام في المؤنث ، كأخت ، وبنت ،

[1] صاحب المغني الذي يقصده الشارح هو منصور بن فلاح اليمني من علماء القرن السابع . وكان معاصرا للرضي فقد ذكر في كشف الظنون أنه انتهى من تأليف كتابه " المغني " سنة 672 ه‌ والرضى انتهى من تأليف هذا الشرح سنة 686 ه‌ . ولم يذكره الرضى باسمه في هذا الشرح وترجم له السيوطي في بغية الوعاة ولم يذكر من مؤلفاته " المغني " ولكنه نقل عنه في كتابه : الأشباه والنظائر كثيرا ، باسمه مرة ، وبقوله صاحب المغني أخرى .
[2] السيرافي هو أبو سعيد بن عبد الله نشأ بسيراف من بلاد فارس ورحل إلى عمان وانتهى به المطاف في بغداد وأخذ عن ابن دريد وابن السراج وشرح كتاب سيبويه توفي سنة 368 ه‌ .
[3] ومن هنا ترسم بالياء أحيانا .

92