ذكرنا في حد العامل أن هذين القولين أولى ، بناء على أن النصب علامة الفضلة لا علامة المفعولية ، وقال خلف من الكوفيين : إن عامله : كونه مفعولا ، كما فال في الفاعل إن عامله الاسناد ، على ما تقدم .

336