وشرط الجملة : أن تكون اسمية ، وجزاها معرفتان ، جامدان ، نحو : " زيد أخوك عطوفا ، وأنا زيد معروفا " ومنه قوله :
191 - أنا ابن دارة معروفا بها نسبي وهل بدارة يا للناس من عار ؟
ف‌ " عطوفا ، ومعروفا " حالان ، وهما منصوبان بفعل محذوف وجوبا ، والتقدير في الأول " أحقه عطوفا " وفي الثاني " أحق معروفا " .
ولا يجوز تقديم هذه الخال على هذه الجملة ، فلا تقول " عطوفا زيد أخوك " ولا " معروفا أنا زيد " ولا توسطها بين المبتدأ والخبر ، فلا تقول " زيد عطوفا أخوك " .
* * *

191 - البيت لسالم بن دارة ، من قصيدة طويلة يهجو فيها فزارة ، وقد أوردها التبريزي في شرحه على الحماسة ، وذكر لهذه القصيدة قصة ، فارجع إليها هناك . اللغة : " دارة " الأكثرون على أنه اسم أمه ، وقال أبو رياش : هو لقب جده ، واسمه يربوع ، ويجاب - على هذا القول - عن تأنيث الضمير الراجع إلى دارة في قوله " معروفا بها نسبي " بأنه عنى به القبيلة . المعنى : أنا ابن هذه المرأة ، ونسبي معروف بها ، وليس فيها من المعرة ما يوجب القدح في النسب ، أو الطعن في الشرف . الاعراب : " أنا " ضمير منفصل مبتدأ " ابن " خبر المبتدأ ، وابن مضاف ، " ودارة " مضاف إليه " معروفا " حال " بها " جار ومجرور متعلق بمعروف " نسبي " نائب فاعل لمعروف لأنه اسم مفعول " وهل " حرف دال على الاستفهام الانكاري " بدارة " جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم " من " زائدة " عار " مبتدأ مؤخر ، مرفوع بضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، وقوله " يا للناس " اعتراض بين المبتدأ والخبر ، وياء : للنداء ، واللام للاستغاثة . الشاهد فيه : قوله " معروفا " فإنه حال أكدت مضمون الجملة التي قبلها .

654