كلتا كذاك ، اثنان واثنتان * كابنين وابنتين يجريان [1] وتخلف اليا في جميعها الألف * جرا ونصبا بعد فتح قد ألف [2] ذكر المصنف - رحمه الله تعالى ! - أن مما تنوب فيه الحروف عن الحركات الأسماء الستة ، وقد تقدم الكلام عليها ، ثم ذكر المثنى ، وهو مما يعرب بالحروف .
وحده : " لفظ دال على اثنين ، بزيادة في آخره ، صالح للتجريد ، وعطف مثله عليه " فيدخل في قولنا " لفظ دال على اثنين " المثنى نحو " الزيدان " والألفاظ الموضوعة لاثنين نحو " شفع " ، وخرج بقولنا [3] " بزيادة " نحو .

[1] " كلنا " مبتدأ " كذاك " الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر ، والكاف حرف خطاب " اثنان " مبتدأ " واثنتان " معطوف عليه " كابنين " جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير الذي هو ألف الاثنين في قوله يجريان الآتي " وابنتين " معطوف على ابنين " يجريان " فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وألف الاثنين فاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وما عطف عليه .
[2] " وتخلف " فعل مضارع " اليا " فاعله " في جميعها " الجار والمجرور متعلق بتخلف ، وجميع مضاف والضمير مضاف إليه " الألف " مفعول به لتخلف " جرا " مفعول لأجله " ونصبا " معطوف عليه " بعد " ظرف متعلق بتخلف ، وبعد مضاف و " فتح " مضاف إليه " قد " حرف تحقيق " ألف " فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على فتح ، والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل جر نعت لفتح .
[3] وخرج بقوله " دال على اثنين " الاسم الذي تكون في آخره زيادة المثنى وهو مع ذلك لا يدل على اثنين ، وإنما يدل على واحد أو على ثلاثة فصاعدا ، فأما ما يدل على الواحد مع هذه الزيادة فمثاله من الصفات : رجلان ، وشبعان ، وجوعان ، وسكران وندمان ، ومثاله من الاعلام ، عثمان ، وعفان ، وحسان ، وما أشبه ذلك ، وأما ما يدل على الثلاثة فصاعدا فمثاله : صنوان ، وغلمان ، وصردان ، ورغفان ، وجرذان وإعراب هذين النوعين بحركات ظاهرة على النون ، والألف ملازمة لها في كل حال ، لأنها نون الصيغة ، وليست النون القائمة مقام التنوين .

56