العابدين ، وبين أن تقدم اللقب على الكنية ، فتقول : زين العابدين أبو عبد الله ، ويوجد في بعض النسخ بدل قوله : * " وأخرن ذا إن سواه صحبا " * : * " وذا اجعل آخرا إذا اسما صحبا " * وهو أحسن منه ، لسلامته مما ورد على هذا ، فإنه نص في أنه إنما يجب تأخير اللقب إذا صحب الاسم ، ومفهومه أنه لا يجب ذلك مع الكنية ، وهو كذلك ، كما تقدم ، ولو قال : " وأخرن ذا إن سواها صحبا " لما ورد عليه شئ ، إذ يصير التقدير : وأخر اللقب إذا صحب سوى الكنية ، وهو الاسم ، فكأنه قال : وأخر اللقب إذا صحب الاسم .
* * * وإن يكونا مفردين فأضف * حتما ، وإلا أتبع الذي ردف [1] إذا اجتمع الاسم واللقب : فإما أن يكونا مفردين ، أو مركبين ، أو الاسم مركبا واللقب مفردا ، أو الاسم مفردا واللقب مركبا .
.

[1] " إن " حرف شرط " يكونا " فعل مضارع متصرف من كان الناقصة فعل الشرط مجزوم بإن ، وعلامة جزمه حذف النون ، والألف اسمها مبني على السكون في محل رفع " مفردين " خبر يكون منصوب بالياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها لأنه مثنى " فأضف " الفاء واقعة في جواب الشرط ، وأضف : فعل أمر مبني على السكون ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والجملة في محل جزم جواب الشرط " حتما " مفعول مطلق " وإلا " الواو عاطفة ، إلا : هو عبارة عن حرفين أحدهما إن ، والآخر لا ، فأدغمت النون في اللام ، وإن حرف شرط ، ولا : نافية ، وفعل الشرط محذوف يدل عليه الكلام السابق : أي وإن لم يكونا مفردين " أتبع " فعل أمر مبني على السكون ، وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وحذف الفاء منها للضرورة ، لان جملة جواب الشرط إذا كانت طلبية وجب اقترانها بالفاء فكان عليه أن يقول : وإلا فأتبع " الذي " اسم موصول مفعول به لاتبع ، مبني على السكون في محل نصب " ردف " فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى الذي ، وجملة ردف وفاعله المستتر فيه لا محل لها من الاعراب صلة الموصول وهو " الذي " .

122