< فهرس الموضوعات > ينقسم العلم إلى اسم وكنية ولقب < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > إذا اجتمع الاسم واللقب فما وجوه الاعراب التي تجوز فيهما ؟
< / فهرس الموضوعات > وهي أخت طرفة بن العبد لامه ، وقرن : اسم قبيلة ، وعدن : اسم مكان ، ولاحق : اسم فرس ، وشذقم : اسم جمل ، وهيلة : اسم شاة ، وواشق :
اسم كلب .
* * * واسما أتى ، وكنية ، ولقبا * وأخرن ذا إن سواه صحبا [1] ينقسم العلم إلى ثلاثة أقسام : إلى اسم ، وكنية ، ولقب ، والمراد بالاسم هنا ما ليس بكنية ولا لقب ، كزيد وعمرو ، وبالكنية : ما كان في أوله أب أو أم ، كأبي عبد الله وأم الخير ، وباللقب : ما أشعر بمدح كزين العابدين ، أو ذم كأنف الناقة .
وأشار بقوله " وأخرن ذا - إلخ " إلى أن اللقب إذا صحب الاسم وجب تأخيره ، كزيد أنف الناقة ، ولا يجوز تقديمه على الاسم ، فلا تقول : أنف الناقة زيد ، إلا قليلا ، ومنه قوله :
.

[1] " واسما " حال من الضمير المستتر في أتى " أتى " فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى العلم " وكنية ، ولقبا " معطوفان على قوله اسما " وأخرن " الواو حرف عطف ، أخر : فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " ذا " مفعول به لآخر ، وهو اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب " إن " حرف شرط " سواه " سوى : مفعول به مقدم لصحب ، وسوى مضاف ، وضمير الغائب العائد إلى اللقب مضاف إليه " صحبا " صحب : فعل ماض فعل الشرط ، مبني على الفتح في محل جزم ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى اللقب ، وجواب الشرط محذوف ، والتقدير : إن صحب اللقب سواه فأخره .

119